martes, 3 de diciembre de 2024

RAFAEL ALTAMIRA

 




 RAFAEL ALTAMIRA nació en Alicante(1866). Muere en  México(1951).  Jurista de formación, historiador,  americanista, humanista, escritor,profesor, conferenciante, pedagogo, ultraviajero  ,  universal, cosmopolita, amante de su tierra ...uno de los pensadores  más importante de su tiempo .  Intelectual comprometido, muy trabajador,  defendió con ahínco  la paz y  la importancia de la educación. De ideología republicana liberal progresista.  . Fue expulsado de la Universidad por el  régimen franquista y fundo junto a otros profesores universitarios  la INSTITUCION LIBRE  DE ENSEÑANZA. Autónomos e independientes del establismen. Con libertad de catedral y de cualquier dogma.

Promotor del  nuevo americanismo.

Defensor de las leyes internacionales. 

Dos veces candidato al Nobel de la Paz. 

Escritor de la historia de la civilización española. 

Creador de la historiografía española.

Sentó las bases del nuevo método de enseñanza de la historia.

Precursor de las relaciones hispanoamericanas. 

Padre de los hispanistas.

En un contexto en el que en España dominaba el poder monárquico  y la Iglesia  Católica, con el 70 Por ciento de analfabetismo y mucho oscurantismo, Altamira   fomento  con el grupo de Oviedo la creacion de la EXTENSION UNIVERSITARIA  , clases a estudiantes para la alfabetización y culturización del pueblo   con el objetivo de   desarrollo cultural y social.

Proponía unas normas de conducta que moldearan  el espíritu y sacaran de la vulgaridad y mediocridad al ser humano .

Trabajo intensamente por el diálogo ,la educación y la Democracia. 

Lucho por una escuela libre, laica y publica.

Le intereso mucho la Democracia como sistema politico.

Defensor de los derechos humanos.

Lucho por dar un lugar digno en la sociedad a la mujer.

Formo parte en la creación de la Escuela Normal de Maestros y de la  Residencia de Estudiantes.

Participo  como jurista de la Sociedad de Naciones .

Fue elegido para viajar a América donde dio muchas conferencias.

Propuesto para presidente de la II Republica , no quiso , decía " los españoles son muy difíciles de gobernar".

La guerra civil lo llevó por republicano  al exilio a México. De fuerte espíritu supero su baja moral a la que le llevo los acontecimientos. Allí formo y creo un ambiente de formación e interés por la cultura . Su labor fue considerada  como la verdadera conquista del espíritu  de América.

Alumno de Giner de los Ríos y Joaquín  Costa( regeneracionista), Salmerón, Cossio, Hinojosa, y relacionado con Azaña, Méndez Pidal, Azorín, Blasco Ibáñez ,Sorolla, Clarin. Tenía dos años menos que Unamuno.

 Fue el arquetipo de intelectual moderno por antonomasia.  Sabio, excelso, un referente. Representa a ese hombre humanista amante de la cultura grecolatina  que nació en el Renacimiento después de que la Edad Media entrara en crisis.. de la linea de los intelectuales:   Pico  de la Mirándola , Marsilio  Ficino , lorenzo Valla.

 La Ciudad de la justicia de Alicante lleva su nombre  " RAFAEL ALTAMIRA".

Rafael Altamira, siempre, muy citado y referente, de Manuela Carmena . Humanista . Lo propone como  un ejemplo a seguir y representante  del ideal del humanismo .

España tiene  una gran deuda con este sabio español .









Los restos mortales de Rafael Altamira, llegan hoy día 10 de febrero de 2025, desde México a su pueblo natal para ser inhumados y enterrados en el panteón familiar que a tales efectos ha creado el Ayuntamiento de Alcamprillo(Alicante) .
En  un acto conmemorativo  han  participado la familia, autoridades, el rey e  invitación de todos  representantes políticos , en honor al espíritu  de concordia y unidad que el represento. Se ha recordado el espíritu justo,  humanista del escritor que murió en el exilio en México en 1951.
Especialmente , recordada,una  de sus  frases , que bien lo definía, su amor por sus orígenes " cuando me aparte de mi vida profesional me retiraré al rincón de mis amores, más grato, mi pueblo, escenario de los mejores días de mi niñez y mi juventud y quiero ser enterrado allí junto a los míos". .
El estallido de la guerra y sus ideales republicanos le llevaron al exilio a Francia, Países Bajos ,México donde murió a los ochenta y cinco años sin olvidar su paraíso mediterráneo. 
Recordado por  haber formado parte  como jurista del Tribunal de la Haya, por sus valores de reconciliación, humanismo y justicia histórica y por haber sido propuesto dos veces al Nobel de la paz .
Vuelve a su terreta ; reconociendo la patria que lo exilio su lucha por la JUSTICIA , CULTURA Y LIBERTAD.







Juan Sebastián Bach




Cuarteto de cuerdAs. J. S. Bach

lunes, 2 de diciembre de 2024

LEIBOVITZ, RETRATOS DE SUS MAJESTADES EL REY FELIPE II y LA REINA LETICIA .

 28 noviembre 2024 

IMPRESIONANTES FOTOGRAFIAS DE LOS REYES DE ESPAÑA   REALIZADAS POR LEIBOVIT . . Reciben  elogios   :  Absolutamente  espectacular , una verdadera belleza,  obra artística de una calidad increíble , dos obras maestras , maravillosas.....retratos que   han producido un auténtico  fenómeno social  a nivel nacional e internacional. Espectaculares, parecen  cuadros pintados al oleo,  no  están hechos sobre  papel fotográfico sino sobre tela.. De aire clásico  y a  la vez moderno y sofisticado por la combinación de la iconografía de los  retratos.

 Enmarcadas en el contexto según  el  requerimiento del Banco de España a la fotógrafa  LEIBOVIT , se realizan   las fotos de Felipe VI  y Leticia , reyes de España, con el proposito de estar  en la GALERIA DE EFIGIES , de retratos reales de dicha entidad ,  donde están sus antepasados , y muchos personajes políticos importantes del    S.XV, XVI, XVIII .

Fotografias  tomadas   en el salón Gasparini del PALACIO REAl  de Madrid.  Un bonito  espacio palaciego ambientado con   muchos  objetos  y  grandes lamparas y candelabros ; las   paredes   muy  decoradas  ;   la sensación es de opulencia  ,  abigarramiento y rococó...  . El  fondo de la composición  simula el cuadro de Velázquez de Las Meninas ,una puerta entreabierta, el rey  en  una zona más oscura y la reina iluminada por una ventana. En este contexto   los reyes son diminutos , poca cosa   para la grandilocuencia  y majestuosidad del  salón  que los acoge.

El fotograma lo ha realizado    ANNIE  LEIBOVIT prestigiosa fotógrafa  estadounidense que recibió el  premio Príncipe de Asturias y a la que los reyes conocieron en tal acto. Importante  por la realización de fotografías a  famosos y reyes. Su  reconocimiento es  internacional. 


  Las imágenes  son una  mirada de la fotógrafa con una visión inteligente  de la monarquía  y los reyes . Observo más allá de lo evidente  El rey representa lo clásico y la reina la vanguardia, la que pone contemporaneidad a la monarquía borbónica .

Ella ha decidido sobre la vestimenta de los fotografiados.  Para la reina elige  prendas de Balenciaga depositados  en la  Fundación Antonio de Montpalau. Vestido negro de gala y   palabra de honor   arropada por una capa roja que hace de mantón , chal o estola .  Collar y pendientes de la  reina Victoria Eugenia .  
La reina posa con el dedo apuntando hacia el suelo , como la duquesa de Alba en el cuadro  que le pinto  Goya.  Exhibe dos anillos, inseparables , en el dedo índice  que llevan las inscripciones : " EL AMOR TODO LO PUEDE" y " MIENTRAS YO  VIVA  TÚ SERÁS QUERIDO" .
La fundación es depositaria de la ropa que  Carmen  Robert Giro  Cajigal , marquesa de Robert y condesa  de  Torroella  de Montgri  mando  hacer al diseñador  de Guetaria, BALENCIAGA, para asistir como invitada  a la boda de Juan Carlos y Sofía en Grecia.
Lleva un peinado regio , atemporal de ONDA PULIDA . Un clásico que muchas reinas  lucen.
El rey  atractivo y majestuoso  no viste de civil,  por consejo y e elección  de la fotógrafa  viste el uniforme militar de capitán general  del ejército , tal y como posaban  los reyes antepasados , a imitación de los austrias.
Los reyes miran a la retratista , como un acto comunicativo  de interrelación .
En la foto del rey  la  ambientación  es oscura y lúgubre , Felipe en las tinieblas, al fondo  una puerta abierta, lamparas apagadas, zona oscura ,  el monarca toca la mesa con la mano símbolo de materialismo. La luz viene de la ventana que ilumina la foto de la reina , simbolizando que Ella es la luz  en la realeza.

 La reina mira a cámara en aptitud desafiante. Aspecto cinematográfico . Una mujer en acción, supermodelo, ultraglamurosa  con pose de diva de película, escultural  de sofisticación atemporal, " la eterna Leticia de España" .  Se lleva correctivos , opiniones incómodas y Critica por llevar un  look propio de alfombra roja,  de actriz de Hollywood .  Por   Parecer una Barbie: Rostro retocado, nariz chata y gesto  con " morritos".  Inapropiado  atuendo para una reina que  debe ser sobria y austera. No porta símbolos , ni atributos reales,  sin tiara  o diadema , ninguna ornamentación propios de su posicion. 
Siempre punto focal de admiración. Son reacciones a la imagen icónica de la reina.  

El momento de presentación de las fotografías  , para algunos , inadecuado,espectáculo inoportuno , con despliegue con pompa y  boato   en un momento de la tragedia de la Dana .
Para el estudioso del lenguaje no verbal LUIS PASTOR, el retrato de los reyes  tiene significado  especial , la  La reina representa a  la burguesía, la que  tiene por costumbre acudir  al liceo y al teatro real. La burguesía que da modernidad y luz a la monarquía  , lo trajo Letizia a palacio ,representa a los recién llegados, los burgueses y por eso va vestida de civil y no de reina consorte. El rey sigue la estela de sus antepasados.

Ha sido un acontecimiento relevante  con críticas constructivas y destructivas.  No ha pasado inadvertido , de gran impacto social,  sin aplauso. unanime . Ambas fotos transmiten  una imagen de la monarquía de  control absoluto , unión y  fuerza , con compromiso con su país y su pueblo.
Expertos  en moda, estilismo, casas reales, expresión corporal,...catedráticos  en arte  , todos dan su impresión . 






























 Dos lienzos, por separado, que han tenido un coste de 137.000E pagados por el Banco de España. Las fotografías más cotizadas del mundo. Hito del arte y la monarquía contemporánea; una declaración de historia, estética  y poder monárquico.  Los retratos   elevados a categoría artística . Han tenido gran acogida en España y el mundo.
 Se pueden visitar y admirar la obras  en el Banco de España , salas  de la madrileña" Fuente  de Cibeles, en horario acotado hasta el 29 de marzo 2025. Forman parte de  la Exposición  " la tiranía del Crono". 
 La legendaria Leibovitz ,príncipe Asturias , una de las mejores fotógrafas del mundo.  Los reyes dos monarcas admirados.  CELEBRAN  20 AÑOS DE MATRIMONIO Y 10 DE MONARCAS.




 








ANNE LOU LERBOVITZ. Nacio el 20 de Octubre  de 1949 en waterbry ( EEUU). Icono del mundo de la  fotografía .  La mejor fotógrafa del mundo. Retratista y artista conceptual, especialista en retrato y fotografía publicitaria .   Fotografía a  celebridades y  escenas dramáticas y extravagantes .Influenciada por Robert Frant y Henri Cartier Bresson. 
Su obra compositiva , instantánea, imagen, retrato , foto...  la desarrolla con un enfoque  y elementos artísticos , luz e imaginación. Interpreta la realidad y la transforma en imágenes    que transmiten  emociones , ideas , estado de animo. Todo un lenguaje visual y un sistema de comunicación  en el que la imagen es el medio de expresión,; captura con maestría y  constituye  una creación de  multimedia .











" NO HAY PALABRAS" FRANCESC TORRALBA

 1 diciembre 2024 



30 diciembre 2024 

Francis Torralba es un filósofo y teólogo catalán  que  se dedica a la divulgacion  mediante la escritura de libros, conferencias y  enseñanza en la UNI de Barcelona . Especialmente , es un humanista   cuyo mensaje va encaminado al conocimiento de nosotros mismos y los demás para alcanzar una vida plena.

Autor de un prolífico número de libros sobre las grandes reflexiones filosóficas de la vida, escribe en un momento especial  " No hay palabras"  para  poner por escrito,  minuciosamente , todo aquello   que aconteció el día de la muerte de su hijo.  Rememorar ese día como ejercicio catártico. Y a la vez reflexionar   sobre los grandes temas de la vida.

El título  es una síntesis de la emoción inefable que sintió  con la  dramática muerte de su hijo Oriol a la edad de veintiséis años como consecuencia de un accidente fortuito en la montaña.  Un acontecimiento en el que  las circunstancias le  superan  y le   hacen enmudecer.  NO HAY PALABRAS para expresar el dolor  , solo los abrazos, el afecto y el silencio lo sustituyen.

Uno de los capítulos del libro trata sobre el desarrollo del día de su muerte, lo ha  dejado por escrito para que el olvido no le arrebate ni un solo detalle de las secuencias de lo ocurrido.

Lo más importante  del libro es una reflexión sobre la vida y la muerte, la muerte como tabú, de la cual nos olvidamos y la sentimos lejana.Cierra un ciclo vital  .  Y  Sobre la enseñanza de la cultura de la gratitud, de lo conveniente de  su expresión ,  sin posponerla ,   porque conocemos que vamos a morir pero no en qué momento .

"UNA MUERTE IDEAL REQUIERE UNA DESPEDIDA Y TRASLADAR LA GRATITUD A LAS PERSONAS QUE TE HAN ACOMPAÑADO RN LA VIDA",  "TENER SIEMPRE PRESENTE QUE ESTE DÍA , HOY, PUEDE SER EL ÚLTIMO", " NO POSPONER NADA Y DAR LAS GRACIAS, ABRAZAR" , "LA MUERTE ES CIERTA PERO LA HORA ES INCIERTA".

 Somos frágiles y vulnerables , la muerte puede llegar en cualquier etapa del ciclo de vida : infancia,juventud o madurez .  Es tiránica, ni pacta , ni da permiso.Trae tristeza, no la eliges, te lo impone la vida .  Te llega y te invade y coloniza .   Nos hace sentirnos frágiles, los límites nos hacen ser humildes. .Te plantea preguntas esenciales , para que vivimos ;  no hay respuestas  científicas, ni concluyentes .La fe no es una evidencia pero es esperanza y  hace pasar mejor el trance.

 La muerte invita a tomar la vida en serio a Ser selectivo con lo importante y lo que nos gusta, saber decir no,  porque el tiempo es finito y hay que aprovecharlo. Vivir como si fuera el último día. Y agradecer todo lo posible.

 Francis Pone en valor su testimonio y  vivencias para  ayudar  a superar  a personas que están inmersas en tragedias, dramas  y viven experiencias traumáticas . Su  experiencia vital   ilumina   a otros que pasen por procesos de duelo . Tiene compasión y sintoniza con los iguales.

  Aunque nunca estás preparado para la desgracia , menos antinatura,  desde la perspectiva de filósofo y teólogo haber dedicado su vida a pensar y reflexionar sobre   la existencia le ha ayudado a gestionar  la muerte de su hijo  e   iniciar un camino de superacion. El duelo ha sido un aprendizaje en el que las palabras son insuficientes, en una experiencia cumbre  como es la muerte de un hijo , solo cabe el lenguaje del abrazo, las lágrimas, la caricias y el silencio.

Sin palabras , inasumible... Francis Torralba   a sus sesenta y siete años , experimenta  la perplejidad, estupefacion, el desamparo,  pero no el odio ni  la rabia ,  Su aptitud es LA GRATITUD POR LO RECIBIDO EN VIDA  POR PARTE DE SU HIJO.

Ve a la muerte como un sufriculum,  un puñetazo a la arrogancia, vanidad y prepotencia .Te hace más humilde, magnánimo y compasivos. Te abre a buscar el sentido de la vida . Te das cuenta que necesitas a los demás si quieres seguir viviendo , para contar , ser consolado  y sobrevivir. 

El libro es edificante ,  compartir la experiencia de la muerte tiene efecto liberador y terapéutico ,  supone la humildad de asomarse a la búsqueda de sentido , no  desde la rabia, irá o desesperación , lo hace desde la GRATITUD, reconoce y da gracias por haberlo conocido .  En el proceso que describe Kublerros  sobre el duelo estaría en la última fase , no de aceptación , y si de gratitud. Saber dar las gracias en la vida. 

Oriol, 26 años, murió de un accidente,  por una caída, en los Picos de Europa . Un 14 de agosto  de 2023.  Un  aciago  día que  queda sellado  para siempre en  la memoria de Francis y su familia.    Cierra el ciclo de vida de un chico joven, contenido, poco expresivo, lleno de vida y proyectos. Por la mañana salió,  como muchos días  , a la montaña con su padre, fue inmensamente feliz:comió, rio, se cansó, disfruto de la naturaleza, hizo fotos ; estuvo euforico  , fue un día idílico ...fue su último día , inesperadamente la muerte le sorprendió. 

La montaña  es  traicionera,  se lo llevó de un golpe, de repente , sin un largo sufrimiento  y en un lugar bello donde el cielo se junta con la Tierra.  La familia, sus amigos no tuvieron   posibilidad de despedirse ni de poderle  dar  gracias por haberlo conocido; dejó vacío , el  dolor de la ausencia; solo queda  la  esperanza  del  reencuentro  en la vida  eterna.  Creer en Dios  y   dar sentido a la vida , alivia  a la superación de este dolor. Es el mensaje  de   FRANCICS TORRALBA .

LA GRATITUD , ULTIMA FASE DE UN DUELO EN UNA VIDA CON SENTIDO..






Canción , LA FELICIDAD IMPERFECTA DE ANA TORRALBA ,

sábado, 9 de noviembre de 2024

PIERRE LOTI. ESTAMBUL

 





 En ocasiones,  determinados lugares visitados te fascinan  y no los olvidas . Viaje hace años a Estambul. Me encantó como ciudad, sobretodo por lo diferente que era a lo que yo conocía. Aunque sabía de la belleza exótica  del mundo oriental ,  vivir unos días  allí , apreciar su arte y empaparme de sus costumbres y forma de vida, reafirmo  mi interés  por  ese lugar.  Cuando la recuerdo  pienso que Estambul merece otras  visitas , me gustaría volver para  conocerla mejor.   No sacie mi  curiosidad, quedan muchos rincones   por descubrir para mí asombro . Fue una visita tan   interesante que  nada de lo que vi lo he olvidado . 

Escuchando  música clásica   el conductor del programa  explicaba    " Madame Butterfly"de Giacomo Puccini  ,una obra de las más importantes dentro del género de la ópera  .  Mostraba la historia y el trágico final ( dolor y sufrimiento) de Cio- Cio San ( Butterflay) una geisha  abandonada por su marido el teniente Pinkentor , un oficial de la marina .  Basada en la vida   del escritor  y oficial de la marina francés ,  Pierre Loti.

  Enseguida, al  escuchar Pierre Loti , lo he asociado  a Estambul. Un lugar especial  en   la zona de Eyup, localizado  en lo alto de una colina a la que se accede por funicular  y cuyo nombre recuerda al  escritor que vivió alli   un amor  prohibido.  Un café- bar   te transporta a un espacio tiempo en que el literato y su amada  vivieron su romance y dese donde se divisa  la mejores vistas ,  el  maravilloso Cuerno de Oro. 

Ha sido una oportunidad para rememorar momentos . Me he remontado a mis recuerdos y he buceado en ellos para hacer  retrospectiva de aquel viaje .

 Relacionado con Estambul :PIERRE LOTI.  Seudónimo : Marie Julien Viand. Frances. Rochefort 1850 - Hendaya 1923.  De familia protestante.Escritor, Novelista, poeta , periodista, pintor, musico., viajero romántico . De profesión oficial de la marina . De carácter melancólico y sensible, enamorado  del viaje, la  vida exótica y del Mediterráneo y sus noches claras y estrelladas. . Desde muy temprana edad , su hermano, médico  de la marina  , le informo sobre la escuela naval y la posibilidad de subir a un  barco a vivir la experiencia .  De modo que abandono la idea de hacerse misionero para satisfacer su  curiosidad de conocer el mundo y a cambio  lo  recorrio  abordo de la marina .. En su periplo de vericueto en vericueto  vivió en  Estambul y  otros países lejanos. Allí tuvo   un romance en secreto ,  prohibido,   con AZIDAYE,   esclava circabiana vendida a un harem de  un rico  constantinopolitano  ; casada, recluida  y de religión musulmana. Se jugaba la vida en cada escapada con su  amor  al que conoció al desembarcar como oficial de una flota francesa.

Estambul, Bizancio, Constantinopla, capital del Imperio Bizantino  y Otomano.  Es una de las ciudades  más bonitas del mundo . Ciudad única para Loti.

Tiene bellos monumentos : Mezquita Azul, , Suleyman ,Santa Sofía,  Palacio de Topkapi , El Obelisco, , Los Palacios del Bósforo,  Palacio de Dalmabahce  Iglesia de San Salvador  de Choa,  ( arte Bizantino),Torre Galata , Distrito de Eyup  teleférico a  Pierre Loti, Museo de Hagia  Sophia Museo Arqueológico ... .  Entre mezquitas  , cúpulas , minaretes, se escucha  al muecín llamar a la oración y al recogimiento.

 Llama la atención los orantes varones  dentro de la Mezquita rezando  en el suelo.. Y el lugar especial destinado a las mujeres con la cabeza cubierta .  Esas mezquitas decoradas con caligrafías árabes  de textos del Coran.

Por las calles  deambulan varones y turistas;  a las mujeres  a penas se les ve y cuando salen van cubiertas por el burka .

Ciudad llena de gatos, animal protegido. Escena costumbrista por doquier, en cualquier lugar aparecen un grupo de gatos comiendo  restos  de alimentos que les echan en la calle.

Abundantes puestos y carritos de venta callejera ofrecen al viandante  helados y zumos, especialmente de Granada. No exentos de determinados rituales  que producen escenas cómicas .

  Los varones frecuentan espacios  sociales donde    fuman la pipa de agua en fraternidad con los amigos , acto social ancestral.

 Acuden a los baños turcos, atractivo para el turista.

Bonitos hoteles, Nena,  Mina,Orient Exprés , Pierre Loti...desde su azotea se ve la panorámica de la ciudad a vista de pájaro y el horizonte del maravilloso  " Cuerno de Oro"  y el Bósforo.

En la costa  de Turquía nació la Filosofía griega y el humanismo , origen de la cultura  Occidental.

Numerosas zonas  comerciales conforman la ciudad :  bazar, mercadillos , pisos comerciales ,  puestos callejeros,  invitan con hospitalidad a tomar un té y  mirar el producto  de refinamiento oriental. La finalidad es captar la atención  y vender  , tapices, alfombras , sedas, alhajas, cortinas , divanes...El regateo es la técnica  que da  precio al  objeto. Un atractivo de interacción   con cierta dosis de picaresca .

Estambul  explosión de colores vivos y  alegres, con olor a jazmín  y sonidos espirituales  ;  pero también es  arte.  La ciudad es un museo andate de una arquitectura colosal, cuyo contenido esta repleto de escultura, mosaicos, orfebrería... Tierra de  literatos, el premio nobel Orham Pamuk  que en sus novelas relata el  vínculo entre Oriente y Occidente.  El destacado escritor Pierre Loti que  a través de una historia de amor contó  la vida en Estambul. El séptimo arte, " la pasión turca" Obra de Antonio Gala llevada al cine con Ana Belén como protagonista .

 En ESTAMBUL  en el distrito de  Eyup ,  a orilla europea, a 35' de la ciudad , hay un lugar ideal para escapar  del ruido urbano. El teleférico te   sube a lo alto de la colina , el enclave  de LOTI , nombre dado por el escritor Pierre Loti donde frecuentaba el café con  su amada  y  desde donde se divisaba la  divina  panorámica    del cuerno de oro.  Próximo un cementerio musulmán.

 Pierre Loti con 41 años llegó  al  País Vasco a Hendaya, en  1893. Se casó con una lugareña tuvo hijos  y allí  vivió hasta el final de su vida.. Quedó subyugado por el paisaje , costumbres y la  gente .Tuvo curiosidad por conocer  la manera de ser y vivir;, creía que lo había visto todo, pero descubrió nuevas sensaciones   .  Formo un hogar  ambientado con todos los objetos exoticos  traídos  de los países visitados  y se acicalo   con atuendos  mezcla de ropas exóticas. Impresionaba a los que le rodeaban, no le importaba, estaba por encima de esa sensacion  , fue auténtico.  .Vivió conforme  a lo aprendido y experimentado a lo largo de su vida, destacando como persona singular .

Un hombre curioso , nunca saciado, donde llegaba    buscaba  constantemente el asombro para poder  vivir. Amante de lo exótico y diferente, se empapaba de las costumbres y manera de ser. Permeable  a lo nuevo  llegaba a sentirse un ser  con una personalidad compuesta de muchas culturas y realidades. Nunca perdió esa aptitud en la vida .

Le llamaban Loti, nombre de una flor india  parecida a la violeta.  También le gustaba el crisantemo flor de Japón. Era un amante de las flores. Era un romántico .

P. loti escribió 40  volúmenes sobre su propia experiencia. Fue pionero  escritor de literatura  de viajes. Todo lo que veía abordo y a los lugares a los que llegaba lo  apuntaba  en un cuaderno- libreta   que siempre le acompaño.  Anotaba  las costumbres, forma  de vida, anécdotas....de la organización de esos apuntes nacio la ambientacion de sus novelas. "   Algunas de ellas:   " AZIDAYE"" Las vidas de Loti", " Madame Chrysantheme" (Japón) opera de Puccini , " Ramuntcho" ( País Vasco , el pelotari y el contrabando), " Pescador de Irlanda".

 Prototipo del  viajante europeo  fascinado de lo Oriental ,visito China , Japón, Estambul. Enamorado , especialmente  ,de la cultura turca . En su última etapa el País Vasco  fue todo un  descubrimiento para Loti , pero sus escapadas a  esos países no cesaron.  En todos lugares encontró una compañera y el  amor romántico.  .






































jueves, 7 de noviembre de 2024

JOSE MARIA ESQUIROL " LA RESISTENCIA INTIMA ENSAYO DE UNA FILOSOFIA DE LA PROXIMIDAD"



 José María Esquirol. Catedrático de Filosofía Contemporánea  en la   Universidad de Barcelona  . Investigador de la aporía en el ser humano( contadicion , paradoja en el razonamiento ).  Estudioso de   Filosofía y Psiquiatría .Filósofo de la claridad y calidez,  aborda los  temas  desde la bondad y amabilidad.  Escribe este ensayo" Resistencia intima" para tiempos de incertidumbre y crisis . Lo hace  de manera reflexiva, con claridad expositiva y enfocado  a alumbrar pensamientos y comportamientos  dirigidos a practicar el bien.

 Afirma que para soportar una vida y a los otros debemos tener unos fuertes y seguros cimientos .

Invita a mirar al otro con atención, desde la proximidad, desde la cercanía,desde el respeto,  esa debe ser la actitud . Aproximarnos al prójimo como familia de nuestra vida,  con respeto, sin artificios, sin ambages, sin excusas.

 Expone que en el mundo cotidiano, en lo concreto , ahí está el otro. Huir de la indiferencia y la indistancia. La mejor experiencia es la  atención, proximidad,actitud.  Nace de  nuestra pasión, anhelo, tendencia, deseo por el otro,. Huir del tedio, aburrimiento, apatía.

La hondura que nos constituye nos interpela a la alteridad, al otro, al prójimo.

Podemos buscar en la vida un guía espiritual, puede ser un maestro, un amigo, una buena persona, cualquiera que nos haga crecer alguien que con su confianza nos afiance.

Abrirse al mundo con naturalidad afectiva, habiendo educado la sensibilidad.

Hoy se habla de la técnica como dimensión fundamental de condicion humana . Como seres cosmopoiticos , somos capaces de  crear y transformamos las cosas, pero  en todo ello hay que buscar la calidad humana; está en la casa, en el refugio, en la caricia, en el abrazo.,en la amistad, en la filosofía, en la fraternidad ...

Somos conscientes de nuestra finitud, de la vida como realidad perecedera, la resistencia íntima  se aplica .

La casa centro del mundo, reúne y orienta. Crea el cosmos frente al caos;    casa como centro existencial modesto, no  lugar de consumo y confort. Sin lujo , pero no fría ni inhóspita. La casa es un verbo, junta, casa,reúne.orienta.  Lugar modesto  en medio de la inmensidad del mundo. La casa como juntura y coyuntura..







"La escuela del alma". Ensayo que  muestra como  la escuela junto a la casa, son  lugares equivalentes,   compuestos de alma de calidad, umbral bajo la    representacion de una abuela,  madre, un maestro, profesor.... que son la   esencia de la vida : bondad, claridad, calidez ,  lugares de acogida , donde se da el encuentro con el otro.  Acompañan en el descubrimiento del mundo. Con la intención de hallarlo, cuidarlo, celebrarlo  y crear más mundo .  Allí se da  El valor de la enseñanza donde poder  Cultivar el yo , la reflexión , el espíritu crítico,  la tranquilidad y el sosiego, la verdad . La práctica de  la  atencion, la observación,y la curiosidad.Experimentar la  Filosofía de la proximidad.  Huir de  la  Sociedad  capitalista, productivista, materialista y consumista,  del mundo competitivo, .de la explotación del planeta , del mundo acelerado y ruidoso .
Acudir a las cosas concretas y cotidianas.Pensar la vida. , análisis, arte y  creatividad .
 En la escuela , la docencia,  el estudio  , el conocimiento es un regalo. Se práctica 
" El ENCUENTRO", la relación maestro y alumno , enseña sin dogmatismo , sin grandilocuencia  y desde el deseo y la pasión . Ahí está la oportunidad para poder madurar . Comprensión y entendimiento aportando aptitud creativa .
En el encuentro  no hace falta demostrar si mostrar . Mostrar atención  y respeto.. no ir  deprisa , pausar,  celebrar el.momento., poner bondad, dedicación, dando gracias al acto gratuito , don y regalo. Es una gracia el encuentro con el prójimo.
La escuela es para toda la vida.  En el sentido de aprender y tener curiosidad y autonomía.
Enseñar es indicar y mostrar sin imposición, para que el alumno saque sus conclusiones. Desde la reflexión y  capacidad crítica . Alcanzar el valor de la verdad en la era de las confusiones.
Aprender La importancia de escribir a mano alzada, la  práctica de la caligrafía y  la posibilidad de  grabar mejor las ideas en la mente .  Se alcanza un aprendizaje más positivo .
Te vas posicionando en el mundo a través de la escuela . La docencia , el estudio, aprendizaje, ...cultivar la mente, reflexionar, espíritu crítico , el  formación del yo y la libertad.

La gracia de la vida es el encuentro con el otro. Es hondura, alma, profundidad. Es el encuentro del profesor con el alumno y entre compañeros  donde la 
Armonía, la  justicia y  la belleza se realiza  ,; esto hace del.mundo más mundo.
Estamos solos ,somos una verticalidad sobre la horizontalidad del mundo, el encuentro con el otro  es la gracia de la vida , somos seres relacionales  y todo buen  encuentro pide reencuentro  . El recuerdo mantiene vivo el reencuentro .Un buen maestro es de un valor inconmensurable, es de las cosas importantes en la vida.
A LA ESCUELA SE VA Y A LA CASA SE VUELVE.A LA ESCUELA ES AL PRINCIPAL  LUGAR AL QUE SE VA 
 Lo contrario es el desencuentro es frialdad,violencia, indiferencia, desorientacion, lo inhumano, la confusión , el totalitarismo y la falta de rumbo . Evitarlo .








 Ensayo "  Los filósofos contemporáneos y la técnica " .

Examina las ideas más relevantes sobre la técnica  presentadas por ocho  Filósofos  contemporáneos : Heidegger,Arendt, Hans  Jones, HABERNAS, Peter Sloterdijk, José Ortega y Gasset,  Jan Patocke, Jacque Ellul. 

La técnica es una de las dimensiones  fundamentales de la condición humana .Vivimos en la era de la técnica  . Los filósofos contemporáneos le han prestado atención . 

Una mirada profunda que supera lo tópico.

Estamos en una encrucijada y debemos repensarnos a nosotros mismos  y sobre la configuración técnica del mundo .

Sugestivo y sugerente ensayo .


    





Esquirol en este ensayo de antropología filosófica y filosofía de la proximidad,  reivindica los INFINITOS ESENCIALES de la existencia: VIVIR, PENSAR Y AMAR.

Muestra unas cuantas consideraciones  para su consecución: 

La vida humana se da en las afueras, en la intemperie, allí donde el acontecer diario no es paradisíaco .

Pone en valor el materialismo de lo concreto, invitando a tocar las cosas y  vivirlas de cerca .

 Percibir lo sencillo para poder vivirlo con hondura . San Francisco de Asís es sencillez y simplicidad .

 Practicar El DAR, la donación , en todos sus registros y posibilidades . La generosidad con los demás .

 La Humanidad, y el amparo  nos hace más humanos. 

 Practicar los gestos amables, mano abierta y abrazos.

Amar y  cuidar . Huir de la indiferencia .

El vivir cotidiano con autenticidad   es todo lo contrario a productividad,  agresividad y prisa .

Convivir no es  vivir uno a lado del otro , sino darse vida unos a otros.

No es lo mismo estar vivo  que sentirse viviendo.

Influenciado por teólogos y filósofos como Kant,Heidegger, San Agustín, Santo Tomás, San Francisco de Asís, Simone Biel,Kierkegaard,,Rosa Luxemburgo, Bertlot Brecht,Nieztche ..


PENSAMIENTOS Y COMPORTAMIENTOS  DIRIGIDOS A PRACTICAR EL   BIEN .

viernes, 25 de octubre de 2024

"DILEXIT NOS"

 Tras las encíclicas  SOCIALES del papá Francisco " FRATELLI TUTTI" y  "LAUDATO SI", la Santa Sede saca la cuarta :   "DILEXIT NOS" 24 octubre 2024. Retorno a una enseñanza espiritual más tradicional, con el corazón abierto a los demás  que trasforme,  desde el amor ,el mundo .

" DILEXIT NOS "   versa sobre el amor humano y divino  del Corazón de Jesús.  Teniendo en cuenta a  Juan Pablo II  y santos  de gran espiritualidad católica : Francisco de Sale,Santa Catalina de Siena,Foucault, Santa Teresa del niño Jesús, San Ignacio de Loyola ...  El papá reflexiona sobre la necesidad  que tiene el cristiano  de contemplación y Amor de Dios. Propone volver a   la  piedad tradicional   del Sagrado Corazón. Lo hace a través de una cita de  San Pablo  en su " Carta a los Romanos" " DILEXIT NOS" , punto de partida ,el  papá Francisco  insiste   en el    Corazón de Jesús . Reacciona a la mitología de Homero,  la Filosofía de Platón y la Biblia.

El  mundo occidental  que habitamos, es una  " sociedad liquida" compuesta de callejones sin salida:  el ser humano es individualista,egocentrico y egoísta  ; un consumidor  esclavizado al mercado , no se interesa por el sentido de la existencia . Le rodea guerras, injusticia,  desigualdad, corrupción, mal uso de las tecnologías, problemas eticos derivados de la IA, , tensiones en la Iglesia Católica ....avance de la secularización y apostasía ...

 La encíclica es  una invitación a la devocion al Sagrado Corazón, a la poesía y al  amor. Dios habla desde el corazón , detrás de toda apariencia . Propone conocernos a nosotros mismos y a Dios, vivir desde el corazón  para construir la Civilización del Amor. Es lo único que salvará al Hombre. 

 Los agentes de cambio son:  compromiso y reconciliación con la  solidaridad, empatia, altruismo, servicio , compasión, justicia ....alteridad.

El papá  , mediante está encíclica , ofrece  caminar juntos  por una Iglesia Misionera  de  testimonio y palabra  .





REPARACION , CARIDAD Y EUCARISTIA . ACERCARNOS AL SANTISIMO, AL SACRAMENTO Y PERMANECER EN ORACION. REPARAR LA OFENSA A DIOS.

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NOS AMO, DILEXIT NOS!!!

miércoles, 9 de octubre de 2024

"MIAU" BENITO PEREZ GALDOS





Benito  Pérez Galdós.( 1843-1920).  Palmas  de Gran Canaria . Novelista, dramaturgo, cronista y político.  Representante de la novela realista del S.XIX.

Autor de la novela  "Miau" ( 1888) . Cuyo  protagonista, un cesante funcionario   público,  de rango medio,    sufre indefensión  ante la  arbitrariedad  del injusto poder, que cambia de gobierno constantemente en alternancia ( Cánovas y Sagasta) y  por consiguiente de sus funcionarios . Con las consecuencias que supone, la perdida del puesto de trabajo .

  Contextualizada en una España en la que aflora la  corrupción  política , mal endémico que campa a sus anchas en cualquier época . En la que   abunda el clientelismo y  el dedismo en una administración de funcionarios acomodados.  

  Un sistema con una burocracia  sobre expandida,  lenta, ineficaz, plagada de papelería inútil . De vuelva  usted mañana .   Coletazos que  todavía arrastramos en nuestros dias. Caricaturizada  hasta lo esperpéntico por Galdós.

Un puesto de funcionario , demandado ,por lo que   les acomoda a  unas costumbres y gustos más refinadas y  diferenciados   en la sociedad .

Para evitar esa precariedad del personal funcionarial al albur del partido politico en el poder se creó el sistema de oposición . Tras sufrir modificaciones, hoy pervive un sistema en el que prima el MERITO Y LA  CAPACIDAD . Evaluación  teórica basada en la memorización de temas específicos y Constitución, buscando  eficiencia y justicia.    El opositor está sometido a una tortuosa memorización como único sistema de calificación . Por ahora no hay alternativa a la asignación de plazas públicas ,

 Galdós retrata y  hace una crítica de la sociedad de su tiempo , de Madrid,  de un trozo de la España moderna ,  lo hace  con sátira  y doble sentido .  Subyace una rebelión contra el sistema.

Hoy,  abundan las familias " MIAU" como las que describe Galdós, . Familias de clase media , pequeña burguesía, que no saben cómo mostrar su estatus , a  veces ridículas , de falsas  apariencias, fingimiento,   con deseo de aparentar por encima de todo , Con afán de ocupar empleo público  para vivir cómodamente, con un trabajo seguro y  de prestigio.

Exhiben apariencias,  pequeño lujo,  coches  caros, se  pródiga  en   reuniones, fiestas ,  llevan  ropa chic, compran productos de marca, acuden con frecuencia a  restaurantes, hacen turismo ,fingen prosperidad. Son piezas de un ambiente social carente de sentido, porque  casi nada es lo que parece. 

 En realidad es una pequeña burguesía de vida azarosa , especialmente  de zona urbana,  que vive estresada ,  en medio de un capitalismo competitivo , deforme y salvaje, un mundo lleno de contradicciones,  de injusticias, desigualdad  e infelicidad. A las que nadie escapa, tampoco esa clase media  ni siquiera el funcionariado.

La burocracia estatal y la pequeña burguesía un binomio de un mundo al revés. Un descontento y decepción  que se percibe a la legua echando un vistazo a la sociedad que nos circunda . 

El deber de ser rebelde ante la insatisfaccion de la sociedad  decadente e injusta en la que toca vivir  , lleva a confraternizar y  trabajar por  otras causas más auténticas y verdaderas .   Al menos a intentar superar este  mundo de lo absurdo .  Quedó reflejado en  MIAU Y  CONTINUA EXISTIENDO.