LA IMPORTANCIA DE LAS TRADICIONES Y EL FOLCLORE EN LAS FIESTAS

 

      " SIERRA DE LUNA " FRANCISCO DE VAL .

   Hoy, en las fiestas del Pilar de Zaragoza, junto a la fuente de la Hispanidad, en la plaza del Pilar, ha tenido lugar un encuentro de dance aragonés bailado y cantado maravillosamente. Todos con su atuendo regional.

   Canciones , paloteados,  danzas, de muchos pueblos que se bailaban en las fiestas. Han cerrado cantando " SIERRA DE LUNA"," EL EBRO GUARDA SILENCIO"  que pone el broche de oro a cualquier celebración aragonesa .

   La tradición y el folclore son el alma de las fiestas. Son la memoria viva de un pueblo . Su interpretación une generaciones pasadas y presentes .Es una celebración de identidad . El folclore de raíz, de pertenencia y de continuidad .Sin el, las fiestas se convierten en meros eventos de ocio, con el, se convierten en rito colectivo.

   La canción " SIERRA DE LUNA" de FRANCISCO DE VAL, con la que se ha cerrado el Certamen 2026 , es un Pasodoble-Jota conocido universalmente por su primer verso " El Ebro guarda silencio" , su autor nació en Villafeliche, paso a vivir a Jaulin y posteriormente a Sierra de Luna .

   Rosita Ferrer y Manolo Escobar popularizaron la canción .

  La letra narra la llegada de un carretero desde Sierra de Luna a Zaragoza, con su carga de trigo de las Cinco Villas. El sonido de los cencerros ,el paso por el Puente de Piedra y las campanas tocando a la oración. El verso que abre la canción : 

        " El Ebro guarda silencio/ al pasar por el Pilar/ la Virgen está dormida/ no la quiero despertar"

# Himno sentimental de Zaragoza y Aragón .

#GRUPO ROYO DEL RABAL .

# COMPARTIR LO QUE SOMOS, ARAGONESES.

RAFAEL MONEO, CONSTRUIR LAS IDEAS

 

TEATRO DE MERIDA 

                EL KURSAAL

       AMPLIACION DEL MUSEO DEL PRADO 

ESTACION DE ATOCHA 

        DIAGONAL DE BARCELONA 

            MUSEO THYSSEN - BORNEMISZA

      CATEDRAL DE LOS ANGELES 

          FABRICA DIESTRE. ZARAGOZA .1967

                     ARAGONIA . ZARAGOZA 

RAFAEL MONEO. Tudela, Navarra, 1937. El mayor arquitecto español.

Hay personas que a su paso por los lugares examinan todo, todo les parece asombroso y admirable . La realidad no pasa para ellos desapercibida, al contrario , les maravilla,les despierta interés,  es  el  motivo de indagar y seguir  haciendo  preguntas y  acercarse a a los sabios para buscar respuestas y ampliar conocimientos . Al contrario , hay  otros  que viene de vuelta de todo y no le interesa nada .

Ocurre lo mismo con la presentación de un libro por una editorial, puede interesar o no . A mí me ha   despertado la atención  el libro de  Acantilado " RAFAEL MONEO, CONSTRUIR LAS IDEAS" y he profundizado  sobre el . 

Descubro  que hay obras prodigiosas que nacen del estado de felicidad " eudaimonia", un estado interior muy cultivado  del autor  . Es el caso de la obra de Moneo. Cuando observas la obra del arquitecto te produce la alegría , el goce de un regalo de una obra artística realizada por un hombre sabio , elegante, discreto,prudente, atento . Contemplarla es un placer . 

La obra de arte , la arquitectura , su contemplación , nos hace detenernos , parar y reflexionar sobre las cosas que es capaz de hacer el hombre. Hay que ser un analfabeto emocional para no enamorarte de esas maravillas . Es  una de las formas de elevación en la angustia existencial.

El libro sobre el arquitecto es la materialización tangible de sus ideas , teoría y práctica  desde mediados del S. XX, siete décadas, la intrahistoria de la arquitectura . 

Su mayor obsesión es la CIUDAD. El lugar , la Historia y función del edificio icónico como respuesta  material a problemas arquitectónicos concretos y racionales.  No como un objeto aislado sino una pieza que debe respetar y continuar la Historia del tejido urbano que lo rodea( paisaje, naturaleza, personas)

" La arquitectura se piensa siempre desde el dibujo" .

" Una arquitectura duradera que rechaza el espectáculo efímero" .

" La ciudad es la obra de arte más compleja y duradera  creada por el ser humano" .

"  la monumentalidad antigua vista de forma moderna" 

#PREMIOPRITZKE1996.

COMUNICACION

 

Un slogan interesante. Así de lacónico como la síntesis de la enseñanza que encierra.

Divagar, irse por los cerros de Úbeda no aclaran al interlocutor. Lo maravilloso es la comunicación sencilla, clara y sin florituras. Ser entendido por todos es una gran satisfaccion. Solo aquellas mentes inteligentes y con gran dominio del lenguaje son capaces de sintetizar, relacionar,conectar  y presentar un mensaje apropiado  y concreto . Encontrar la palabra adecuada para cada ida  y expresarla   es un acto de reconocimiento.

Somos lenguaje, y este nos permite interactuar con nuestros semejantes, nos facilita las relaciones humanas en toda su dimensión. Profundizar en el nos enriquecerá y nos facilitara nuestro desarrollo .

Prácticas como la lectura, escritura, conversación, nos aclara y organiza la cabeza para  optimizar nuestra práctica comunicativa .

Desde que nacemos, es un puro aprendizaje, primero asumimos el lenguaje familiar que es el genuino el que siempre nos acompaña. Nuestras experiencias educativas ampliarán  lo refinaran poco a poco. 

Los modales, tono, pausas, silencios, mensaje, dice mucho del emisor que tenemos delante. Conseguir un dominio de todos estos ítems  son importantes en el acto de comunicación donde el hablante y el oyente se aclaran y ponen en orden sus ideas.

Que el silencio solo sea superado por algo importante!

EL LUTO

La muerte es la única certeza que tenemos desde que venimos al mundo, se desconoce cuando, como y donde .

Aprender a vivir con la finitud es dificil.Aunque intentemos esquivar esa idea siempre ocurren acontecimientos cercanos que no la recuerdan.

Cuanto mayores nos hacemos más contactamos con la idea de la muerte. Mientras tanto en plenitud de juventud la vemos menos probable.

En la historia de la vida, el duelo  y el luto   han tenido una evolución histórica y cultural  . Cada civilización le ha aportado un significado especial.

Antiguamente estaba muy relacionada con la naturaleza y los mitos. Con la creación de la Iglesia católica y otras religiones se le dio un sentido religioso. En la edad moderna y contemporánea predomina una interpretación no religiosa, la muerte como un hecho natural que no implica mayor trascendencia. 

La expresión  social de la muerte es el duelo y el luto . Muestra al exterior  los sentimientos .

Lo cierto es que cada uno lo vive de manera  singular  de acuerdo a sus principios y valores.

Estéticamente , en tiempo pasados, hubo más elementos externos que denotaban la existencia de una muerte y un duelo entorno a un grupo afín o familia..Hoy, han cambiado las circunstancias y apenas se aprecian  signos  de duelo.

El luto formo  parte del ritual del duelo que acompaño a la muerte de un ser querido. La imagen representa un ejemplo de época : 
una expresión de las mujeres plañideras, se volvian  de espalda cuando se fotografiaban. Queda perfectamente  ilustrado , aparecen mujeres en estado fraternal  , de negro y ocultando su cara como manifestación de pena y dolor.

Las caballerías,animales de trabajo en el medio rural, también se les tapaba y se les colocaba campanillas en reconocimiento a la muerte de un miembro de la casa a la que pertenecían.

 Cuando se les llevaba a abrevar a la balsa se les colocaba todos  aparejos destinados al luto.

  Todo lo que sabemos sobre la muerte es el dolor que causa en  las personas , familiares y amigos. Hace muchos años se nacía y moría en casa .  Eran acontecimientos significativos que se vivían intensamente de manera proxima y familiar. Están   llenos  de signos e iconografia especial.

Hoy no se visibiliza la muerte. Pocas personas mueren en su casa, en su hogar. Se les lleva a los tanatorios . El hecho en si queda muy simplificado.

A los niños no se les deja acercarse para que no sufran , a diferencia de antes que lo  vivían  con naturalidad y cercanía. 

 Cada vez apartamos más  la muerte de nuestra vida . No se nos enseña a morir. Solo cuando la tenemos cerca nos  la encontramos de lleno , y la recordamos y reflexionamos.

Algunos creen en la resurrección, otros en la reencarnación y otros en nada.  Es un hecho irreversible.

Connaturalidad de la muerte con la vida, dentro de nosotros ambas combaten entre sí. Cuando nacemos comenzamos a vivir y morir simultáneamente. Esto es una realidad que pasa de largo y a la que le damos la espalda . Acercarnos produce miedo. Es reconocer nuestra vulnerabilidad.

La muerte es desgarro, desaliento, opresión, melancolia, no es natural. Es la mayor adversidad a la que el ser humano se somete desde su nacimiento. Aprender a convivir con ella sin evitarla, ni mirarla de soslayo es un apto de   reconocimiento , aceptación y humildad de un ser humano que no decide sobre sus actos. 

 Las costumbres se iban trasmitiendo de generación En generacion. En los años 60, 70, 80 en la España rural, donde las costumbres estaban muy arraigadas conocí expresiones del luto como poner una cinta negra al toldo de la puerta de la casa. Botón negro en el la chaqueta de los hombres.  Vestir de negro las mujeres. Toda la vida si eras la viuda, con toca y pañuelo negro en la cabeza y pendientes negro  ,años sin salir a las fiestas del pueblo. No comprar dulces en fiestas  salir de casa al atardecer y con la cabeza tapada, ir a misa con velo y guantes negros.  Enviar cartas con listón negro. Los entierros eran de primera, segunda y tercera, según la clase social. Y las misas del difunto también. Era costumbre el día del velatorio servir comida y bebida a los asistentes en intervalos del rezo del Rosario. No sé encendía la TV, ni se escuchaba música, , ni se contaba ni bailaba durante un tiempo.

Refrán " de luto por el tiempo enjuto"

Luto del latín luctus, dolor y aflicción.

JUBILACION

  PORQUE UNOS SE JUBILAN CUANDO CORRESPONDE Y OTROS ALARGAN LA JUBILACION? 

  LA MAYORIA se jubilan al cumplir la edad determinada para tener una pensión del 100% .Otros se prejubilan antes porque su mutualidad se lo permite cumpliendo los requisitos y cobran la totalidad de la paga. Y algunos cobrando menos eligen jubilarse antes de cumplir la edad. 

  Y hay un segmento de profesiones preferentes, bien remuneradas que  retrasan al máximo su retirada del mundo laboral. 

 Pienso que en la vida hay que saber dar un paso atrás , retirarse a tiempo . Nadie es imprescindible.

  LA EDAD, va dando muestras que las facultades  declinan , las facultades físicas y psíquicas van mermando.

Éticamente hay que pensar en la decisión de abandonar poco a poco el mundo laboral , retirarnos a tiempo , ya no asumimos de la misma manera las obligaciones y el esfuerzo.

  Cada etapa de la vida  requiere unos deberes y derechos  y la tercera edad  pone unas limitaciones que se deben aceptar . Lo contrario es soberbia .

 Es un acto humano de sabiduría y cordura, discernir y  renunciar, como todos, al alargamiento de la jubilación. Sólo permanecen más tiempo   los puestos  mejor considerados ,los demas trabajadores se retiran   honrosamente a tiempo .

# HAY UN MOMENTO , QUE HAY QUE JUBILARSE .# SABER RETIRARNOS A TIEMPO .

# DAR PASO A OTRAS GENERACIONES .

# UN ACTO DE CORDURA.

FEDERICO GARCIA LORCA

 

  Situándonos en plan de actualidad , cuando todo el mundo opina sobre la película " La Bola Negra" , voy a "farmear aura" y  hablaré  sobre  el autor de la Generación del 27:  FEDERICO GARCIA LORCA.

   Recuerdo mi pasó por el bachiller cuando en clase de literatura era de obligada lectura a García Lorca, " Poeta en Nueva York", " La casa de Bernarda Alba" " Romancero gitano"," Bodas de sangre", "Yerma" ... También recuerdo aquellos comentarios de textos que en la selectividad podían caer sobre el autor (transformados y desglosados, ahora) y , por supuesto, la lectura  de Ian Gibson   " El asesinato de Federico García Lorca " ( 1971).

 Fue posteriormente en mi formación de humanidades , cuando realmente amplíe los  conocimientos y conoci su relación  con la  Institución Libre de Enseñanza, la Escuela  de Estudiantes y las Misiones Pedagógicas ;  etapa creativa y  asombrosa.

 En su biografía se cuenta que Lorca realizó  estudios en  Granada y  posteriormente en Madrid, formación en Filosofía y  Derecho .  Paso por  la Residencia de Estudiantes  donde  conoció  a Fernando de los Rios( ILE)  y a sus compañeros de hospedaje   . Participo en el grupo * LA BARRACA( grupo cultural de la republica, teatro universitario ambulante ) junto a Daly, Buñuel, Rapun...   Llevaron    , gratuitamente, a los pueblos más alejados de España , obras de teatro clásico, con intención de   alfabetizar y animar la vida de los campesinos de aquella España rural que nunca habían visto una obra de teatro ( no sin dificultad;  un camion destartalado transitaba por caminos rurales pedregosos , angostos y arduos ) .

En la escuela de estudiantes su gran amigo fue el otro gran genio ,Dali, que posteriormente junto con Buñuel, se distanciaron y criticaron a Lorca por su obra" Romancero"   y crearon  " Un perro andaluz " (  película sobre el surrealismo y Lorca).

Los ecos de ayer se significan: huella que Lorca sigue teniendo en  la memoria y la cultura  . Paso el tiempo y siguió  Lorca presente :

Artísticamente en las canciones que le han dedicado : Miguel Poveda, Enrique Morientes, Pasión Vega, Camarón, Carlos Cano, Silvia Pérez Cruz ....incluso Leonardo Cohen .

Escritores : Ian Gibson, Agustín Peman , Luis Rosales, Alberto, Alexander, Cortázar, Derek  Malcoltt, García Montero, Benjamín Prado, Rafael Lanseros ....

Dramaturgos :  Alberto Conejero" La piedra oscura", " Con Federico a vueltas con Lorca" iniciaron el proyecto Rafael Altamira y Ginés de los Ríos .

 Las ciudades por las que paso tienden a su homenaje con esculturas : plaza Santa Ana de Madrid, Granada,  Santiago de Compostela .

Performances : " Tres españas en la fosa de Viznar" , " Los aires llevan mentiras" .

Lugares de visita  del Centro de García Lorca en Granada, " Huerta de San Vicente " ( residencia de verano) .Casa  del Museo de Valderrubio( la familia se cambió a vivir al campo y fue inspiración para escribir " La casa de  Bernarda Alba" ) , Centro Federico García Lorca ( archivo histórico).

De su círculo de *empeticos  : Dali , genio muy amigo que no le correspondió . Emilio Aladrén(escultor ,  exnovio de Maruja Mallo, luego falangista). Rafael Rodríguez( ingeniero de minas y presidente de la Barraca).Eduardo Rodríguez Valdivielso ( trabajador de banca)  . Juan Ramírez de Lucas ( periodista). Enrique Amorim ( uruguayo). Philip Cummings, profesor americano de Lorca en Vermont : todos ellos , amores,   hombres de su vida .

 Lorca  era de familia acomodada, padre terrateniente de tradición agraria y madre maestra  que le inculcó el interés y gusto  por la lectura y la sensibilidad artística .

Lorca era de los intelectuales a favor de la Republica, tenía amigos falangistas y enemistades con familiares, rencillas no superadas ; su homosexualidad era conocida. Su cadáver no sé ha encontrado y tampoco quien lo mató.  La incógnita a día de hoy todavía no se ha resuelto , el film sobre el , reabre  todo lo que rodeo su vida .

  

La  película "La  Bola Negra," es un fenómeno social,  produce efecto arrastre  o efecto bola de nieve. Todo el mundo va al cine a verla y la comenta, sobretodo, influenciados y contagiados por las redes sociales ( cultura de masas donde el  rebaño , actúa  todos a una,  en un sentir común).

Cuando un acontecimiento, película , impacta en el público,  sobrepasa hasta los límites establecidos e  invita a leer.  Así ocurre en las librerías de viejo  , los libros "de y  sobre" Lorca   están desapareciendo rápidamente .

 Porque todos quieren conocer  quien  era Lorca como persona y como autor literario de una generación . Conocer su vida  es remontarnos de donde venimos y a donde vamos , como habito una época y como queremos seguir  viviendo .

# LA GENERACION DEL 27.

# GRUPO DE TEATRO LA BARRACA .

# INSTITUCION LIBRE DE ENSEÑANZA( ILE). F° PEDAGOGICA 1876 ( GIMENEZ DE LOS RIOS) .

# RESIDENCIA DE ESTUDIANTES .

En su estancia en Nueva York para aprender el idioma paso unos días en Vermont.

LECTURAS

 

Cuatro lecturas que he  seleccionado, me han parecido interesantes .

Porque? 

"NUMERO CERO" 

Bob Dylan , me parece fascinante y complejo .

Un personaje inagotable, inabarcable, indefinible, indefinido como el número cero .

Las letras de sus canciones sacuden y conmueven , tienen mucho de cancion protesta .

Interesado por la Biblia y los profetas . Fue muy importante en Occidente. En el mundo desarrollado.

No acudió a recoger el nobel, dice mucho de su personalidad .

"TRES VECES TRECE" 

Acaba de fallecer GONZALO SUAREZ. Escritor, cineasta. 

Su mirada fue diferente al realismo propio de su época . Un adelantado ,  un posmoderno, , apostó por la literatura Pop innovadora . Ingenioso, divertido,  cosmopolita,  creador de ficción .

Descubrió a Charo López y Aitana Sánchez Gijón.

" EL JARDINERO Y LA MUERTE" G. GOSPODINOV

 

Un padre moribundo recibe de su hijo una lista de motivos para vivir. 

La vida merece la pena.  La familia, una receta gastronómica, el jardín y su evolución, oír el canto de los pájaros, esperar las estaciones .....

La vida puede ser un lugar hostil , injusto, terrible....aún así hay motivos para que valga la pena .

Relleno un cuaderno con un sin fin de motivos, argumentos irrebatibles  y se lo entrego a su padre 

" UN SEÑOR CUALQUIERA" 

2027, se celebra el centenario de  la generación del 27. Se está poniendo en escena en los teatros de Madrid,  la obra  de MERCEDES PINTO,conferenciante, pedagoga,  escritora y dramaturga .

Trata de la " mujer de provecho" en los años 20.  Su voz valiente reivindica la independencia de la mujer en el matrimonio . Fuera de todos convencionalismos busca la dignidad, libertad, defensa de los derechos de las mujeres .

Feminista y activista apoyada por su compañero- detrás de una gran mujer hay un gran hombre- Eso es el feminismo , la colaboración del hombre en tan importante proyecto .

Otras de sus obras" El divorcio como medida de higiene médica" , " El" , " Cantando bajo las balas" ( Unamuno y Millan Astrain; el fanatismo y la cultura de la democracia. Las dos Españas).