sábado, 9 de noviembre de 2024

PIERRE LOTI. ESTAMBUL

 





 En ocasiones,  determinados lugares visitados te fascinan  y no los olvidas . Viaje hace años a Estambul. Me encantó como ciudad, sobretodo por lo diferente que era a lo que yo conocía. Aunque sabía de la belleza exótica  del mundo oriental ,  vivir unos días  allí , apreciar su arte y empaparme de sus costumbres y forma de vida, reafirmo  mi interés  por  ese lugar.  Cuando la recuerdo  pienso que Estambul merece otras  visitas , me gustaría volver para  conocerla mejor.   No sacie mi  curiosidad, quedan muchos rincones   por descubrir para mí asombro . Fue una visita tan   interesante que  nada de lo que vi lo he olvidado . 

Escuchando  música clásica   el conductor del programa  explicaba    " Madame Butterfly"de Giacomo Puccini  ,una obra de las más importantes dentro del género de la ópera  .  Mostraba la historia y el trágico final ( dolor y sufrimiento) de Cio- Cio San ( Butterflay) una geisha  abandonada por su marido el teniente Pinkentor , un oficial de la marina .  Basada en la vida   del escritor  y oficial de la marina francés ,  Pierre Loti.

  Enseguida, al  escuchar Pierre Loti , lo he asociado  a Estambul. Un lugar especial  en   la zona de Eyup, localizado  en lo alto de una colina a la que se accede por funicular  y cuyo nombre recuerda al  escritor que vivió alli   un amor  prohibido.  Un café- bar   te transporta a un espacio tiempo en que el literato y su amada  vivieron su romance y dese donde se divisa  la mejores vistas ,  el  maravilloso Cuerno de Oro. 

Ha sido una oportunidad para rememorar momentos . Me he remontado a mis recuerdos y he buceado en ellos para hacer  retrospectiva de aquel viaje .

 Relacionado con Estambul :PIERRE LOTI.  Seudónimo : Marie Julien Viand. Frances. Rochefort 1850 - Hendaya 1923.  De familia protestante.Escritor, Novelista, poeta , periodista, pintor, musico., viajero romántico . De profesión oficial de la marina . De carácter melancólico y sensible, enamorado  del viaje, la  vida exótica y del Mediterráneo y sus noches claras y estrelladas. . Desde muy temprana edad , su hermano, médico  de la marina  , le informo sobre la escuela naval y la posibilidad de subir a un  barco a vivir la experiencia .  De modo que abandono la idea de hacerse misionero para satisfacer su  curiosidad de conocer el mundo y a cambio  lo  recorrio  abordo de la marina .. En su periplo de vericueto en vericueto  vivió en  Estambul y  otros países lejanos. Allí tuvo   un romance en secreto ,  prohibido,   con AZIDAYE,   esclava circabiana vendida a un harem de  un rico  constantinopolitano  ; casada, recluida  y de religión musulmana. Se jugaba la vida en cada escapada con su  amor  al que conoció al desembarcar como oficial de una flota francesa.

Estambul, Bizancio, Constantinopla, capital del Imperio Bizantino  y Otomano.  Es una de las ciudades  más bonitas del mundo . Ciudad única para Loti.

Tiene bellos monumentos : Mezquita Azul, , Suleyman ,Santa Sofía,  Palacio de Topkapi , El Obelisco, , Los Palacios del Bósforo,  Palacio de Dalmabahce  Iglesia de San Salvador  de Choa,  ( arte Bizantino),Torre Galata , Distrito de Eyup  teleférico a  Pierre Loti, Museo de Hagia  Sophia Museo Arqueológico ... .  Entre mezquitas  , cúpulas , minaretes, se escucha  al muecín llamar a la oración y al recogimiento.

 Llama la atención los orantes varones  dentro de la Mezquita rezando  en el suelo.. Y el lugar especial destinado a las mujeres con la cabeza cubierta .  Esas mezquitas decoradas con caligrafías árabes  de textos del Coran.

Por las calles  deambulan varones y turistas;  a las mujeres  a penas se les ve y cuando salen van cubiertas por el burka .

Ciudad llena de gatos, animal protegido. Escena costumbrista por doquier, en cualquier lugar aparecen un grupo de gatos comiendo  restos  de alimentos que les echan en la calle.

Abundantes puestos y carritos de venta callejera ofrecen al viandante  helados y zumos, especialmente de Granada. No exentos de determinados rituales  que producen escenas cómicas .

  Los varones frecuentan espacios  sociales donde    fuman la pipa de agua en fraternidad con los amigos , acto social ancestral.

 Acuden a los baños turcos, atractivo para el turista.

Bonitos hoteles, Nena,  Mina,Orient Exprés , Pierre Loti...desde su azotea se ve la panorámica de la ciudad a vista de pájaro y el horizonte del maravilloso  " Cuerno de Oro"  y el Bósforo.

En la costa  de Turquía nació la Filosofía griega y el humanismo , origen de la cultura  Occidental.

Numerosas zonas  comerciales conforman la ciudad :  bazar, mercadillos , pisos comerciales ,  puestos callejeros,  invitan con hospitalidad a tomar un té y  mirar el producto  de refinamiento oriental. La finalidad es captar la atención  y vender  , tapices, alfombras , sedas, alhajas, cortinas , divanes...El regateo es la técnica  que da  precio al  objeto. Un atractivo de interacción   con cierta dosis de picaresca .

Estambul  explosión de colores vivos y  alegres, con olor a jazmín  y sonidos espirituales  ;  pero también es  arte.  La ciudad es un museo andate de una arquitectura colosal, cuyo contenido esta repleto de escultura, mosaicos, orfebrería... Tierra de  literatos, el premio nobel Orham Pamuk  que en sus novelas relata el  vínculo entre Oriente y Occidente.  El destacado escritor Pierre Loti que  a través de una historia de amor contó  la vida en Estambul. El séptimo arte, " la pasión turca" Obra de Antonio Gala llevada al cine con Ana Belén como protagonista .

 En ESTAMBUL  en el distrito de  Eyup ,  a orilla europea, a 35' de la ciudad , hay un lugar ideal para escapar  del ruido urbano. El teleférico te   sube a lo alto de la colina , el enclave  de LOTI , nombre dado por el escritor Pierre Loti donde frecuentaba el café con  su amada  y  desde donde se divisaba la  divina  panorámica    del cuerno de oro.  Próximo un cementerio musulmán.

 Pierre Loti con 41 años llegó  al  País Vasco a Hendaya, en  1893. Se casó con una lugareña tuvo hijos  y allí  vivió hasta el final de su vida.. Quedó subyugado por el paisaje , costumbres y la  gente .Tuvo curiosidad por conocer  la manera de ser y vivir;, creía que lo había visto todo, pero descubrió nuevas sensaciones   .  Formo un hogar  ambientado con todos los objetos exoticos  traídos  de los países visitados  y se acicalo   con atuendos  mezcla de ropas exóticas. Impresionaba a los que le rodeaban, no le importaba, estaba por encima de esa sensacion  , fue auténtico.  .Vivió conforme  a lo aprendido y experimentado a lo largo de su vida, destacando como persona singular .

Un hombre curioso , nunca saciado, donde llegaba    buscaba  constantemente el asombro para poder  vivir. Amante de lo exótico y diferente, se empapaba de las costumbres y manera de ser. Permeable  a lo nuevo  llegaba a sentirse un ser  con una personalidad compuesta de muchas culturas y realidades. Nunca perdió esa aptitud en la vida .

Le llamaban Loti, nombre de una flor india  parecida a la violeta.  También le gustaba el crisantemo flor de Japón. Era un amante de las flores. Era un romántico .

P. loti escribió 40  volúmenes sobre su propia experiencia. Fue pionero  escritor de literatura  de viajes. Todo lo que veía abordo y a los lugares a los que llegaba lo  apuntaba  en un cuaderno- libreta   que siempre le acompaño.  Anotaba  las costumbres, forma  de vida, anécdotas....de la organización de esos apuntes nacio la ambientacion de sus novelas. "   Algunas de ellas:   " AZIDAYE"" Las vidas de Loti", " Madame Chrysantheme" (Japón) opera de Puccini , " Ramuntcho" ( País Vasco , el pelotari y el contrabando), " Pescador de Irlanda".

 Prototipo del  viajante europeo  fascinado de lo Oriental ,visito China , Japón, Estambul. Enamorado , especialmente  ,de la cultura turca . En su última etapa el País Vasco  fue todo un  descubrimiento para Loti , pero sus escapadas a  esos países no cesaron.  En todos lugares encontró una compañera y el  amor romántico.  .






































jueves, 7 de noviembre de 2024

JOSE MARIA ESQUIROL " LA RESISTENCIA INTIMA ENSAYO DE UNA FILOSOFIA DE LA PROXIMIDAD"



 José María Esquirol. Catedrático de Filosofía Contemporánea  en la   Universidad de Barcelona  . Investigador de la aporía en el ser humano( contadicion , paradoja en el razonamiento ).  Estudioso de   Filosofía y Psiquiatría .Filósofo de la claridad y calidez,  aborda los  temas  desde la bondad y amabilidad.  Escribe este ensayo" Resistencia intima" para tiempos de incertidumbre y crisis . Lo hace  de manera reflexiva, con claridad expositiva y enfocado  a alumbrar pensamientos y comportamientos  dirigidos a practicar el bien.

 Afirma que para soportar una vida y a los otros debemos tener unos fuertes y seguros cimientos .

Invita a mirar al otro con atención, desde la proximidad, desde la cercanía,desde el respeto,  esa debe ser la actitud . Aproximarnos al prójimo como familia de nuestra vida,  con respeto, sin artificios, sin ambages, sin excusas.

 Expone que en el mundo cotidiano, en lo concreto , ahí está el otro. Huir de la indiferencia y la indistancia. La mejor experiencia es la  atención, proximidad,actitud.  Nace de  nuestra pasión, anhelo, tendencia, deseo por el otro,. Huir del tedio, aburrimiento, apatía.

La hondura que nos constituye nos interpela a la alteridad, al otro, al prójimo.

Podemos buscar en la vida un guía espiritual, puede ser un maestro, un amigo, una buena persona, cualquiera que nos haga crecer alguien que con su confianza nos afiance.

Abrirse al mundo con naturalidad afectiva, habiendo educado la sensibilidad.

Hoy se habla de la técnica como dimensión fundamental de condicion humana . Como seres cosmopoiticos , somos capaces de  crear y transformamos las cosas, pero  en todo ello hay que buscar la calidad humana; está en la casa, en el refugio, en la caricia, en el abrazo.,en la amistad, en la filosofía, en la fraternidad ...

Somos conscientes de nuestra finitud, de la vida como realidad perecedera, la resistencia íntima  se aplica .

La casa centro del mundo, reúne y orienta. Crea el cosmos frente al caos;    casa como centro existencial modesto, no  lugar de consumo y confort. Sin lujo , pero no fría ni inhóspita. La casa es un verbo, junta, casa,reúne.orienta.  Lugar modesto  en medio de la inmensidad del mundo. La casa como juntura y coyuntura..







"La escuela del alma". Ensayo que  muestra como  la escuela junto a la casa, son  lugares equivalentes,   compuestos de alma de calidad, umbral bajo la    representacion de una abuela,  madre, un maestro, profesor.... que son la   esencia de la vida : bondad, claridad, calidez ,  lugares de acogida , donde se da el encuentro con el otro.  Acompañan en el descubrimiento del mundo. Con la intención de hallarlo, cuidarlo, celebrarlo  y crear más mundo .  Allí se da  El valor de la enseñanza donde poder  Cultivar el yo , la reflexión , el espíritu crítico,  la tranquilidad y el sosiego, la verdad . La práctica de  la  atencion, la observación,y la curiosidad.Experimentar la  Filosofía de la proximidad.  Huir de  la  Sociedad  capitalista, productivista, materialista y consumista,  del mundo competitivo, .de la explotación del planeta , del mundo acelerado y ruidoso .
Acudir a las cosas concretas y cotidianas.Pensar la vida. , análisis, arte y  creatividad .
 En la escuela , la docencia,  el estudio  , el conocimiento es un regalo. Se práctica 
" El ENCUENTRO", la relación maestro y alumno , enseña sin dogmatismo , sin grandilocuencia  y desde el deseo y la pasión . Ahí está la oportunidad para poder madurar . Comprensión y entendimiento aportando aptitud creativa .
En el encuentro  no hace falta demostrar si mostrar . Mostrar atención  y respeto.. no ir  deprisa , pausar,  celebrar el.momento., poner bondad, dedicación, dando gracias al acto gratuito , don y regalo. Es una gracia el encuentro con el prójimo.
La escuela es para toda la vida.  En el sentido de aprender y tener curiosidad y autonomía.
Enseñar es indicar y mostrar sin imposición, para que el alumno saque sus conclusiones. Desde la reflexión y  capacidad crítica . Alcanzar el valor de la verdad en la era de las confusiones.
Aprender La importancia de escribir a mano alzada, la  práctica de la caligrafía y  la posibilidad de  grabar mejor las ideas en la mente .  Se alcanza un aprendizaje más positivo .
Te vas posicionando en el mundo a través de la escuela . La docencia , el estudio, aprendizaje, ...cultivar la mente, reflexionar, espíritu crítico , el  formación del yo y la libertad.

La gracia de la vida es el encuentro con el otro. Es hondura, alma, profundidad. Es el encuentro del profesor con el alumno y entre compañeros  donde la 
Armonía, la  justicia y  la belleza se realiza  ,; esto hace del.mundo más mundo.
Estamos solos ,somos una verticalidad sobre la horizontalidad del mundo, el encuentro con el otro  es la gracia de la vida , somos seres relacionales  y todo buen  encuentro pide reencuentro  . El recuerdo mantiene vivo el reencuentro .Un buen maestro es de un valor inconmensurable, es de las cosas importantes en la vida.
A LA ESCUELA SE VA Y A LA CASA SE VUELVE.A LA ESCUELA ES AL PRINCIPAL  LUGAR AL QUE SE VA 
 Lo contrario es el desencuentro es frialdad,violencia, indiferencia, desorientacion, lo inhumano, la confusión , el totalitarismo y la falta de rumbo . Evitarlo .








 Ensayo "  Los filósofos contemporáneos y la técnica " .

Examina las ideas más relevantes sobre la técnica  presentadas por ocho  Filósofos  contemporáneos : Heidegger,Arendt, Hans  Jones, HABERNAS, Peter Sloterdijk, José Ortega y Gasset,  Jan Patocke, Jacque Ellul. 

La técnica es una de las dimensiones  fundamentales de la condición humana .Vivimos en la era de la técnica  . Los filósofos contemporáneos le han prestado atención . 

Una mirada profunda que supera lo tópico.

Estamos en una encrucijada y debemos repensarnos a nosotros mismos  y sobre la configuración técnica del mundo .

Sugestivo y sugerente ensayo .


    





Esquirol en este ensayo de antropología filosófica y filosofía de la proximidad,  reivindica los INFINITOS ESENCIALES de la existencia: VIVIR, PENSAR Y AMAR.

Muestra unas cuantas consideraciones  para su consecución: 

La vida humana se da en las afueras, en la intemperie, allí donde el acontecer diario no es paradisíaco .

Pone en valor el materialismo de lo concreto, invitando a tocar las cosas y  vivirlas de cerca .

 Percibir lo sencillo para poder vivirlo con hondura . San Francisco de Asís es sencillez y simplicidad .

 Practicar El DAR, la donación , en todos sus registros y posibilidades . La generosidad con los demás .

 La Humanidad, y el amparo  nos hace más humanos. 

 Practicar los gestos amables, mano abierta y abrazos.

Amar y  cuidar . Huir de la indiferencia .

El vivir cotidiano con autenticidad   es todo lo contrario a productividad,  agresividad y prisa .

Convivir no es  vivir uno a lado del otro , sino darse vida unos a otros.

No es lo mismo estar vivo  que sentirse viviendo.

Influenciado por teólogos y filósofos como Kant,Heidegger, San Agustín, Santo Tomás, San Francisco de Asís, Simone Biel,Kierkegaard,,Rosa Luxemburgo, Bertlot Brecht,Nieztche ..


PENSAMIENTOS Y COMPORTAMIENTOS  DIRIGIDOS A PRACTICAR EL   BIEN .

viernes, 25 de octubre de 2024

"DILEXIT NOS"

 Tras las encíclicas  SOCIALES del papá Francisco " FRATELLI TUTTI" y  "LAUDATO SI", la Santa Sede saca la cuarta :   "DILEXIT NOS" 24 octubre 2024. Retorno a una enseñanza espiritual más tradicional, con el corazón abierto a los demás  que trasforme,  desde el amor ,el mundo .

" DILEXIT NOS "   versa sobre el amor humano y divino  del Corazón de Jesús.  Teniendo en cuenta a  Juan Pablo II  y santos  de gran espiritualidad católica : Francisco de Sale,Santa Catalina de Siena,Foucault, Santa Teresa del niño Jesús, San Ignacio de Loyola ...  El papá reflexiona sobre la necesidad  que tiene el cristiano  de contemplación y Amor de Dios. Propone volver a   la  piedad tradicional   del Sagrado Corazón. Lo hace a través de una cita de  San Pablo  en su " Carta a los Romanos" " DILEXIT NOS" , punto de partida ,el  papá Francisco  insiste   en el    Corazón de Jesús . Reacciona a la mitología de Homero,  la Filosofía de Platón y la Biblia.

El  mundo occidental  que habitamos, es una  " sociedad liquida" compuesta de callejones sin salida:  el ser humano es individualista,egocentrico y egoísta  ; un consumidor  esclavizado al mercado , no se interesa por el sentido de la existencia . Le rodea guerras, injusticia,  desigualdad, corrupción, mal uso de las tecnologías, problemas eticos derivados de la IA, , tensiones en la Iglesia Católica ....avance de la secularización y apostasía ...

 La encíclica es  una invitación a la devocion al Sagrado Corazón, a la poesía y al  amor. Dios habla desde el corazón , detrás de toda apariencia . Propone conocernos a nosotros mismos y a Dios, vivir desde el corazón  para construir la Civilización del Amor. Es lo único que salvará al Hombre. 

 Los agentes de cambio son:  compromiso y reconciliación con la  solidaridad, empatia, altruismo, servicio , compasión, justicia ....alteridad.

El papá  , mediante está encíclica , ofrece  caminar juntos  por una Iglesia Misionera  de  testimonio y palabra  .





REPARACION , CARIDAD Y EUCARISTIA . ACERCARNOS AL SANTISIMO, AL SACRAMENTO Y PERMANECER EN ORACION. REPARAR LA OFENSA A DIOS.

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NOS AMO, DILEXIT NOS!!!

miércoles, 9 de octubre de 2024

"MIAU" BENITO PEREZ GALDOS





Benito  Pérez Galdós.( 1843-1920).  Palmas  de Gran Canaria . Novelista, dramaturgo, cronista y político.  Representante de la novela realista del S.XIX.

Autor de la novela  "Miau" ( 1888) . Cuyo  protagonista, un cesante funcionario   público,  de rango medio,    sufre indefensión  ante la  arbitrariedad  del injusto poder, que cambia de gobierno constantemente en alternancia ( Cánovas y Sagasta) y  por consiguiente de sus funcionarios . Con las consecuencias que supone, la perdida del puesto de trabajo .

  Contextualizada en una España en la que aflora la  corrupción  política , mal endémico que campa a sus anchas en cualquier época . En la que   abunda el clientelismo y  el dedismo en una administración de funcionarios acomodados.  

  Un sistema con una burocracia  sobre expandida,  lenta, ineficaz, plagada de papelería inútil . De vuelva  usted mañana .   Coletazos que  todavía arrastramos en nuestros dias. Caricaturizada  hasta lo esperpéntico por Galdós.

Un puesto de funcionario , demandado ,por lo que   les acomoda a  unas costumbres y gustos más refinadas y  diferenciados   en la sociedad .

Para evitar esa precariedad del personal funcionarial al albur del partido politico en el poder se creó el sistema de oposición . Tras sufrir modificaciones, hoy pervive un sistema en el que prima el MERITO Y LA  CAPACIDAD . Evaluación  teórica basada en la memorización de temas específicos y Constitución, buscando  eficiencia y justicia.    El opositor está sometido a una tortuosa memorización como único sistema de calificación . Por ahora no hay alternativa a la asignación de plazas públicas ,

 Galdós retrata y  hace una crítica de la sociedad de su tiempo , de Madrid,  de un trozo de la España moderna ,  lo hace  con sátira  y doble sentido .  Subyace una rebelión contra el sistema.

Hoy,  abundan las familias " MIAU" como las que describe Galdós, . Familias de clase media , pequeña burguesía, que no saben cómo mostrar su estatus , a  veces ridículas , de falsas  apariencias, fingimiento,   con deseo de aparentar por encima de todo , Con afán de ocupar empleo público  para vivir cómodamente, con un trabajo seguro y  de prestigio.

Exhiben apariencias,  pequeño lujo,  coches  caros, se  pródiga  en   reuniones, fiestas ,  llevan  ropa chic, compran productos de marca, acuden con frecuencia a  restaurantes, hacen turismo ,fingen prosperidad. Son piezas de un ambiente social carente de sentido, porque  casi nada es lo que parece. 

 En realidad es una pequeña burguesía de vida azarosa , especialmente  de zona urbana,  que vive estresada ,  en medio de un capitalismo competitivo , deforme y salvaje, un mundo lleno de contradicciones,  de injusticias, desigualdad  e infelicidad. A las que nadie escapa, tampoco esa clase media  ni siquiera el funcionariado.

La burocracia estatal y la pequeña burguesía un binomio de un mundo al revés. Un descontento y decepción  que se percibe a la legua echando un vistazo a la sociedad que nos circunda . 

El deber de ser rebelde ante la insatisfaccion de la sociedad  decadente e injusta en la que toca vivir  , lleva a confraternizar y  trabajar por  otras causas más auténticas y verdaderas .   Al menos a intentar superar este  mundo de lo absurdo .  Quedó reflejado en  MIAU Y  CONTINUA EXISTIENDO.  

lunes, 30 de septiembre de 2024

ADICCION A LAS PANTALLAS

 Adictos a las pantallas .Fenómeno del PANTALLISMO.

Menores, adolescentes,adultos, están sobre -expuestos  al móvil, al smartphone ; es la imagen  que define el mundo de hoy.  La humanidad esta interconectada a tiempo real y al instante a través de las redes sociales , durante muchas horas al día.No son  conscientes de este problema.  Les enajena  y les  hace adictos .

 Los jóvenes, especialmente, dedican mucho tiempo a las tecnologías,  viven en soledad  y  se convierten en seres individualistas. Encerrados en su mundo , inmersos en su  irrealidad,  pierden sus  conexión  presencial con los otros, y  se hacen esclavos de un mundo virtual que les  acarrea muchos  problemas .

Ante este clamor  ha surgido el "MANIFIESTO OFF."  Un grupo de personas  hacen un  llamamiento  para  tomar conciencia del problema y  buscar soluciones inmediatas. Son conscientes de abundantes testimonios de familias desesperadas , indefensas  ante la  respuesta   violenta de sus hijos   al poner   límites  al uso del móvil .

Estremece , pone los pelos de punta. Chicos que no saben pasar sin un like o un me gusta.  Su autoestima depende de esa respuesta. Demuestra  que  emocionalmente están mal y necesitan apoyo profesional , algunos  pasan por cuadros de depresión y actitudes de autólisis.

  En Pozuelo de Alarcón hay un centro terapéutico  para abandonar la adicción a las tecnologías . Propone soluciones prácticas como días de desconexión , terapia  conductual  , herramientas para encontrar una vida natural  basada en la relación real con el otro .  Invitación  a hábitos saludables, escuchar musica, leer un libro, participar en tertulias, salir a la naturaleza, escribir, tener una buena conversación con amigos ..  son alternativas al  cambio de  conducta .

  Cada vez hay más sensibilización con el problema de  la adiccion tecnologica. Hay  lugares donde obligan a entregar el móvil a la entrada , ej un hotel..un viaje, una visita turística, una conferencia... Obligan al depósito del móvil o desconexión.

 Los móviles arma de adicción masiva . Un invento útil que ha terminado en adicción. Hay que EMPEZAR A TOMAR CONCIENCIA, REMOVER EL DEBATE, DAR EJEMPLO,PULSAR  EL BOTON DE OFF, HACER PAUSAS, Y  NEGARNOS A ACEPTAR UN  MUNDO DOMINADO POR LA MAQUINA .



Diego Hidalgo , filósofo, economista, sociólogo  indaga en el mundo de las nuevas tecnologías en su ensayo  " ANESTESIADOS" .  Reflexiona y llega a una serie de conclusiones de las que derivan debates , retos y propósitos  importantes y urgentes   sobre las consecuencias de las nuevas tecnologías.

El imperio de las  nuevas tecnologías nos tienen anestesiados   a la humanidad . 

La Inteligencia Artificial, el TRANSHUMANISMO,  los oligopolios digitales , la brecha digital  ,  el control a traves  de tarjetas digitales,....son peligros a los que nos enfrentamos  porque modifican nuestra identidad  y producen   perdida de libertad   y privacidad.

Internet , las nuevas tecnologías se presentan como entelequias de salvación  y solucion de todo .. y realmente  son panoptico que dirigen nuestras vidas a través de  ecosistemas de aplicaciones como Google maps,Drive y keep notes, IA,ChatGpt.

Tenemos que ser tecnico- criticos de nuestros datos  . No dejarnos arrebatar nuestra libertad . Y no permitir que la conexión digital nos esclavice y  modifique  nuestra forma de pensar. Que no influya en la  toma de decisiones y en  nuestras relaciones .  Que  los dispositivos y aplicaciones no dirijan  nuestras vidas. 

El pensamiento crítico y la  aplicación de la ética a los avances tecnológicos tienen que contribuir a salir del letargo  en el que vivimos  producido   por el Imperio de las tecnologías.

Combinar lo analógico, creativo  y artístico con los avances digitales  , es la unión perfecta para progresar y avanzar en un mundo equilibrado  y justo que no olvida  la cultura humanista que lo define   como  civilización .

La Tecnología Digital y el Cambio Climático  son los dos grandes retos existenciales a los que la humanidad  se  enfrenta en  el S. XXI .

Que nada nos esclavice. Pongamos los avances a nuestro servicio desde el control ético . Que la tecnologia junto a nuestras habilidades humanas   nos hagan mejorar como especie   en la consecución de un mundo mas prospero, más igual  y justo . Reivindicar  y comprometernos  para que el ser  humano  siga siendo el centro de la civilización    y no las máquinas..  las máquinas  pueden ser una amenaza  a los vínculos sociales.

martes, 24 de septiembre de 2024

PEDRO OLALLA

 


Pedro Olalla.Oviedo(1966). Afincado desde 1994 en Atenas. Escritor,  helenista, traductor, cineasta, conferenciante, divulgador  y profesor.

Pronto descubrió que la verdadera vida está en otra parte, salió de su  lugar de origen Oviedo  con destino a  Atenas. Alli se proyecto sobre el mundo y la cultura griega. Se dedica a  Investigar, escribir y divulgar la cultura Helena y el humanismo. 

Los  conceptos #HELADE  #HELENISMO #HUMANISMO    #HUMANIDADES rescatados del mundo griego, aparecen constantemente a lo largo de su obra para recalcar  la importancia  que siguen teniendo en el desarrollo de  una vida plena y digna.

 Muestra y recuerda que   la cultura griega nació en el  Mediterráneo, concretamente en el Egeo, entre Grecia y Turquía . Hubo una protocultura más antigua que sento las bases de esa  civilización. Pero fue en torno al Egeo  donde nacieron los primeros silabarios, el alfabeto,  el mundo tal y como lo entendemos en Occidente.

  Insiste que la  investigacion sobre el mundo griego continúa , se buscan nuevos  hallazgos. Las nuevas tecnologías, la ciencia, tienen herramientas que  evidencian   nuevos descubrimientos que aportan  datos sobre esta civilización .  Cada vez  se acercan  más a  las raíces profundas:  a su lengua , una de las más antiguas , y  a la  navegación que se encargó de  llevar la cultura griega por el mundo a  inusitados lugares .

 Se desarrollo la cultura Miónica y micénica, civilización de la Grecia Antigua .

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P.Olalla ,  Helenista. Amante de la cultura griega,  origen de Occidente, decido ir a vivir al lugar donde sus inquietudes  las podría desarrollar   in.situ  , junto  a la materia prima más pura y prístina..   Entendió el Helenismo  observando en la cercanía   el paisaje , montes, cumbres, fuentes,  el lenguaje, conceptos, mitos  de la historia de  Grecia.

 Lleva a cabo divulgacion sobre las Humanidades y el  humanismo ,conceptos  fundamentales en la cultura griega. Cultura herencia, legado y acervo de la civilización  Occidental. Todos somos griegos. El Mediterráneo, el Ego fueron el puente de expansión de la cultura helena por  el mundo.

El humanismo es una  actitud ante la vida; es el  asombro y curiosidad por el conocimiento.  Es ser solidario , estar alerta, atento  y observante al daño al vulnerable; no pasar y mirar con indiferencia  ; poner RESISTENCIA,  ser freno al abuso y la injusticia.. No pasar las líneas rojas , estar vigilantes. Tener espíritu crítico y juicio propio en la vida . Apostar por un mundo democrático de participación , más justo, en igualdad de oportunidades, solidario, y sostenible.

  Recuerda que en el mundo griego ,cultura griega,  todo el mundo participaba en política y justicia. Conceptos como verdad, justicia, libertad, ..eran piedra angular de la vida en comunidad.

 El logos, la Palabra ,el pensamiento , las ideas... imbricadas en su origen en   el entorno físico del Mediterráneo , en el Egeo  ,  cercanos al mar,a la costa.   Las primeras palabras reproducían  los sonidos onomatopéyicos  de la naturaleza. Después  empezaron a designar  poco a poco las cosas, nació el lenguaje , una lengua natural y culta . Ocurrio en  aquella Grecia milenaria, prehistórica, que evoluciono hasta la cultura griega  : donde   mar y lenguaje  estaban estrechamente relacionados.

Una  persona contemporánea comprometida con el  mundo no puede dejar de interesarse por el mundo griego  .Como sería el mundo sin está cultura y lengua del Egeo? Nos  dejó larga estela y  somos producto de ella . El mundo sería más hostil y sombrío si no la hubiéramos conocido. ...muchas palabras descienden  de la cultura Helena . Su mayor aporte a la civilización fue  el  humanismo,  ideal y actitud que lucha por la verdad y la justicia.

Libros de Pedro Olalla: 

"De Senectute  política".

"Palabras del Egeo".

"Grecia en el aire ".

 Toda su obra es un alegato por las Humanidades. Son fundamentales  en la formación y  educacion;  enseñan a  pensar y reflexionar ,  a tener criterio propio y a  formar una  actitud humanista ante  la vida. Sostienen nuestro mundo. Forman parte de la búsqueda de un mundo mejor .     

La cultura griega influyó en la concepción del mundo .  Allí se gesto la palabra,  el lenguaje, el alfabeto la escritura , el logos, el pensamiento , la razón . Nos dejo el asombro y el amor por las palabras, por la justicia, la verdad y la libertad .  


 RECORDAR LOS VALORES DE LA GRECIA CLASICA EN LAS  DESGASTADAS  DEMOCRACIAS  CONTEMPORANEAS.

PERSEGUIR EL IDEAL HUMANISTA, NOS HARA MAS HUMANOS.










KAOS, SERIE DE NETFLIX . Sobre la cultura de la  Grecia clásica . La mitología . Los mitos como acerbo  colectivo de la cultura Occidental. Punto de referencia  en todas las facetas de la creación . Historias de un pasado remoto . Una tradición.Zeus, Febo,Poseidón ... Mitos de la Ilíada y Odisea . Utilizados como material artístico.




domingo, 22 de septiembre de 2024

RAY KURZWEIL

 

RAY KURZWEIL ( 1948). Estadounidense. Agnóstico,  Inventor, musico, escritor, científico especializado en las  ciencias de la computación, en tecnología de sistemas  e IA. Pensador , profeta y  futurólogo. Ingeniero directivo de Google.

Impulsor  de la UNI de la singularidad en Silicon Valley. 

Especializado en la elaboración de dispositivos  electrónicos  de conversación máquina y humano  para personas con discapacidad.

 Sostiene que la singularidad de la ciencia  está cerca ,en el 2045 . La máquina , la IA superará la inteligencia humana. La singularidad será  la superinteligencia .

Para algunos esto es ciencia-ficción , inalcanzable, para otros estamos dentro de lo posible. El TRANSHUMANISMO trascenderá lo humano.

La IA igualará las capacidades cognitivas.

No habrá distinción entre maquina y humano la civilización mejorará ,será un beneficio  para la civilización.

La nanotecnología alargará la vida hasta los 150 años.





 Cuando se alcance la singularidad en IA,   aumento de la inteligencia , con el desarrollo de la   nanotecnología y la biotecnología   ,se habrá creado el  contexto adecuado para   Trascender a lo biológico.,  a lo humano.    Ocurrirá  a Finales del S. XXI   y se borraran  las distancia entre lo humano y la  máquina . Se conseguirá mejorar la  vida en la Tierra.

 En el 2030 viviremos de manera más barata lo que hoy es lujo . Las impresoras en 3D harán rascacielos. Los robots  abaratan los costes de la vida . Los vehículos serán autónomos.Llegará la realidad virtual inmersiva.Tendtrmos  la  medicina personalizada. Alcanzaremos la inmortalidad. ...

Algunas  de estas metas ya se han alcanzado , otras están próximas. Hay  retos menos creíbles , tal vez inalcanzable, como el de la inmortalidad. Si se hiciese realidad transformaría el.mundo . A pesar de todo los comites éticos deben estar atentos   y alerta a los cambios vertiginosos y  logros alcanzados ; deben ir de la mano y paralelos a los avances  para que no se produzcan daños a la humanidad  . Los descubrimientos pueden cambiar  la marcha de la civilización. Lo humano debe ser respetado con  prioridad  y como  centro del mundo.

Descubrimientos/ desarrollo/ coordinación / control .