lunes, 28 de febrero de 2022

EGERIA





 

            JERUSALEN


                   EL SANTO SEPULCRO

                 
                 ICONOGRAFIA CRISTIANA

 

                    MUJER ROMANA




                             MONTE SINAI, MONTE SANTO, LUGAR DONDE DIOS ENTREGA A MOISES LAS TABLAS DE LA LEY.



El gusto por viajar nace de espíritus inquietos,de mentes volátiles,de curiosidades brillantes, produce  conocimiento y disfrute de otras realidades, cambian nuestra forma de ver las cosas, y lima nuestra ignorancia.

    EGERIA, excepcional en su tiempo. La primera mujer escritora, viajera y peregrina en la Hispania del Imperio Romano.
 Se reveló al modelo femenino de esposa y madre  en una sociedad cerrada y patriarcal Quiso ser libre y se unio al estudio y  el saber de la epoca. Decidio cruzar  el orbe  conocido,en post del conocimiento y quiso ser transmisora de su emoción religiosa a  sus  destinatarias, sus amigas que dejó en su lugar de partida . Es imprescindible conocer su Historia  y visibilizar su talento femenino , fuente de inspiración y referente para las mujeres, por su valentía, curiosidad y espíritu de aventura,.  Narro el  Primer libro de viajes escrito por una mujer. Un viaje por la Orbe. Le movía el afán de conocimiento y el celo religioso por visitar los lugares que en la Biblia se contaban.
En el siglo IV a.C., en la Hispania Romana( Imperio Romano), en tiempos del emperador de Coca( Segovia), Teodosio " EL Grande",  una mujer, EGERIA, gran dama, laica, culta, viajera,  aventurera,peregrina, de estatus religioso y social importante,  conocedora de la Biblia,  libre, cercana al emperador, inicia un viaje  de tres años a Tierra Santa, en barco,  burro, mula, camello o a pie, pasando por las calzadas romanas por donde circulaba el ejército, los comerciantes y el correo, descansando en mansiones y  posadas,  su misión  la búsqueda de una realidad espiritual  y a Dios; acompañada de su séquito, caravana,un grupo propio con guía,  y de libros , entre ellos la Biblia,  se dirigió  a visitar los lugares sagrados del Cristianismo.   La garantía de un salvoconducto  le permitía recorrer las vías del Imperio Romano y recibir hospedaje allá por donde pasaba  como peregrina " hospitalitas". Donde llegaba la peregrina le obsequiaba con  regalos y souvenir, agua del Jordán, eulogias( objetos bendecidos), medallas ,frutas.....
Partió  de  Galicia, el Finisterrey llego a Jerusalén y hasta el otro extremo del imperio. Visitó Oriente:  Constantinopla, La Capadocia, Calcedonia, Efeso de Juan, el Monte Sinaí, el Gersemani, el río Jordán, la zarza desde donde hablo el Señor a Moisés,  el Santo Sepulcro, el Anastasis(  lugar de la Resurrección de Jesús), el monasterio de Santa Catalina,  Tarso de Pablo,Egipto y los lugares de la Santa Familia. En su periplo buscaba  contacto con monasterios en ese momento ermitas y cuevas donde vivían ascetas y eremitas dedicados a la vida contemplativa y a Dios. Deseaba ver sepulturas de santos. Donde llegaba la recibían obispos y prebisteros que le acompañaban a conocer los lugares santos.
De gran sentido crítico, de gran afán por el conocimiento,avida de querer saber y aprender, abierta a todo, curiosa por todo pero sin caer en la babicoleneria de creerse todo.

Se le conoce como la monja viajera, pero no era monja,  todavía no existían,era una laica, culta, aristocrata, espiritual, la precursora de las futuras beginas en los países Bajos, también laicas, cultas, religiosas, pudientes y entregadas al necesitado .
En el relato encontrado, de carácter epistolar dirigido a las " Domine Sorores" señoras y amigas de EGERIA, les contaba su itinerario y lugares visitados y cultos realizados.
Su antecedente, Santa Elena, madre de Constantino que viaja a Palestina, poniendo de moda las peregrinaciones a los santos lugares.
Contextualizada en época del Imperio Romana, época de paz,  de seguridad, de protección al ciudadano, caminos tranquilos, auge del Cristianismo, se lanza a su aventura de un itinerarium , peregrinar a Tierra Santa.
Mujeres pioneras, que soñaban, con ilusiones, con sacrificios, querían seguir adelante y ser inspiración y referente para nuevas generaciones.
El talento femenino de nuestras pioneras no debemos de olvidarlo, visibilizar   y ser referente para las nuevas generaciones, es necesario.
Se conoció este documento el " Manuscrito de Arecho" , porque en  los textos de San Hilario de Puatier, se encontraron folios  sueltos de una carta manuscrita por EGERIA a sus amigas, donde les informaba sobre el viaje realizado, manuscrito " El viaje de EGERIA". Libro de viajes. De este documento solo estaba la mitad, falta su partida hasta su llegada a Jerusalén, se supone que recorrieron las vías romanas del imperio.
Documento muy relacionado con los círculos académicos,de historiadores, filólogos,latinistas, lingüistas....

sábado, 22 de mayo de 2021

LAS LICEOMANAS. LICEUM CLUB


   Las LICEOMANAS,  llamadas el *el club de las maridas, fue un movimiento asociativo de carácter femenino que en plena revolución  sexual en Occidente, nace en Londres y se extiende por parte de Europa. En Madrid, en la residencia de Señoritas, surgió la idea de formar el club Liceo .Localizado en la calle Infantas 3*la casa de las siete chimeneas. Constituyó un refugio femenino en un mundo eminentemente patriarcal.
Una época de fuerte división política, incluso entre los próximos y familiares.
Fue creado por  MARIA MAEZTU   en 1926, en plena Dictadura de Primo de Ribera y  existió hasta la Guerra Civil , extinguiéndose en 1936.

En su inicio lo componían unas veinte mujeres pasando a tener seiscientas socias.
Su estatus era una clase media alta, elite socio- cultural, procedentes de ambientes refinados.
Se caracterizaban por ser cultas, bilingües, divertidas, valientes, de ideologías diferentes, conciliadoras.....extraordinarias.

Se unían para formar una hermandad feminista, asociadas en un centro laico desde donde se divulgará la cultura  y se realizarán obras sociales.


Su área de actuación consistía en la organización de conferencias, charlas, intercambio de ideas,
Querían ser visibilizadas en la sociedad y tener presencia en la vida publica.
Lucharon por  la igualdad jurídica y social,  fueron las precursoras del sufragio femenino.
Pretendían cambiar el art. 57 del C.C *el marido debe proteger a la mujer y está obedecer al marido. Sustituirlo por *el marido y la mujer se deben protección y consideración mutuas.



Algunas LICEOMANAS, María MAEZTU, Concha del Amor, Concha Méndez, Maruja Mayo, Ernestina, Victoria Kent, Isabel Oyarzabal, Zenobia Camprubi, Helen Phipps,Elena Fortun...

Fueron criticadas por católicos y conservadores misóginos, por desertoras de  los hogares españoles, por locas, exóticas y ateas.
El franquismo las sustituyó  por el Club Medina de mujeres falangistas, la Sección Femenina, institución de mujeres entregadas a la familia, patria y sociedad.



ELENA FORTUN  perteneció al Liceo.
Gregaria, divertida de buen trato. Su vida llena de avatares, la muerte de dos hijos, marido, mala salud..Aunque casada con un militar, desde niña no se sentía mujer, se sentía fascinada por otras mujeres. Feminista recalcitrante.
Se exilio a Francia, Buenos Aires donde conoce a Inés, su gran amor .
Se cartea con Carmen Laforet. A la que aconseja podarse a tiempo para crecer organizada.
Su obra "Celia", "Oculto Sendero", " El pensionado de Casilda".
Es una escritora vínculo entre generaciones, con un pensamiento visionario sobre el feminismo y el lesbianismo.

Su frase" los fantasmas vuelven siempre y nos rondan".
La editorial Renacimiento recupera a esta gran mujer y escritora.

  En la antigua escuela de señoritas, barrio de Chamberí, calle Fortun de Madrid esta la fundación Gregorio Marañón y Ortega y Gasset. Un espacio cultural en el que pensamiento, ciencia y humanidades convergen en el nombre de esos dos pensadores. La cultura, la Historia y el Pensamiento  constituirán este oasis por la memoria y su legado, porque no hay futuro sin memoria.
Abrirán un espacio amable a la ciudadanía :
Exposiciones, conferencias, charlas, laboratorio de ideas, se llevarán a cabo en esta casa del pensamiento, que luego se divulgarán  por ser de actualidad. Seguro que aportarán valor  añadido
a la sociedad


  MARUJA MALLO .SURREALISMO.




lunes, 19 de abril de 2021

PAUL VALERY


 





 



El libro " Cuadernos" de Paul Valéry es un imprescindible para aquellos que les interese el blog, notas, curiosidades, observaciones, reflexiones,apuntes, destellos, chispazos..Un auténtico taller de escritura  y un camino por la inteligencia de un creador excepcional. Utilizo este método para conocerse y ocultarse, como válvula de escape para salir de una crisis psicologica , existencial  y amorosa en la que había caído:  quería conocer los mecanismos de su mente.

Paul Valéry (1871-1974). Fue un poeta, pensador, escritor, ensayista, filósofo, dibujante,investigador. de origen francés  del.S XIX. Una mente inquieta,pertinaz y obsesiva por el conocimiento,  pensamiento y el lenguaje.De inmensa lucidez, influyente en la cultura europea, sobretodo en WALTER BENJAMIN.

Destacó por su curiosidad intelectual  y gran voluntad por el conocimiento. Se levantaba al alba  y entre la lámpara y el sol, solitario intelectual,reflexionaba, escribía y dibujaba, sobre política, arte,estética,psicología,sociología; su temática era de carácter intelectual, espiritual y filosofica. Le interesaba la razón, la conciencia y la moral.

"Cuadernos" es la consecuencia de esos instantes. La creación de un maravilloso diario y una auténtica biblioteca desde la perspectiva de un hombre libre y su forma de ver el mundo desde el humanismo. Sus fuentes eran la literatura clásica  pero su aportación era vanguardista .

Al morir dejo 261 cuadernos producto de la costumbre y vicio creativo  de enfrentarse constantemente  a los procesos de su inteligencia.

La pregunta clave que se hacía:  QUE PUEDE EL HOMBRE?  "solo puedo pensar si siento que innovó". "Lo admirable es inexplicable como tal". "Los demás hacen libros, yo tengo mi mente unitaria en mil pedazos" ."el retrato más profundo de un hombre es la lista de sus gustos y hastios , ídolos e indiferentes", " comprender no es distinto de crear", " ser, es ser disciplinado".

Su universalidad , rigor y  voluntad por aprender, crear y analizar es similar a Leonardo da Vinci; hombres  al que nada escapaba  al  interes humano. Su método "el Discurso de Descartes".


Fue contemporáneo a  Verdi, la reina Victoria, la I Guerra Mundial, la Revolución Francesa, los campos de concentración nazi.... Fenómenos importantes de la  historia sobre los que reflexionó y escribió.

Paul Valéry con un lenguaje culto y cuidado, siempre estuvo  atento al  proceso  creador.  nos dejó obras como :

"Cementerio marino"

"La joven parca"

"Mi Fausto"

"Narciso"

"Cuadernos"

"Corona & coronilla"

"Monsieur Teste" ( ideal Valeriano del sabio)

Poema:

"Oh triunfo de mi ocaso,

Que dorás mi crepúsculo 

con  miradas  de amor...."









domingo, 11 de abril de 2021

MUJER Y LENGUAJE

 Me parece interesante   el mundo del lenguaje. Soy una perseguidora de la palabra . Me produce curiosidad en  cuanto forma  básica de  designar cosas, crear frases con sentido  y  posibilitar la comunicación. Es un rasgo significativo del ser humano que nos diferencia de los animales. Siempre me preguntó que sería primero el pensamiento o el lenguaje....no se, es la pescadilla que se muerde la cola...me quedó  con la idea que ambos, son  prodigiosos, la ciencia persiste en su origen y conocimiento.

Pero tengo un fuerte interés en perpetuar el habla local de mis ascendientes. Porque ha influido mucho en mi vida, porque amo a mis afectos y es una forma de permanecer.  Tambien porque mi formación es humanista y siempre tiendo  a esas ciencias de la vida   de las que tuve inclinación por aprender y luego ponerlas en práctica.

 De ahí que me interese el lenguaje en el medio rural.

Llevó años haciendo acopio de palabras , unas veces vulgarismos, otras localismos y muchas que ya no encuentro designación de cosas por desaparecidas.

Fundamentalmente las he tomado de la relación diaria con mi madre, gran comunicadora, locuaz y conservadora del lenguaje y otras en mi relación con el medio y con los otros en el municipio.

 Mi madre vivió en el medio rural, fue ama de casa. Sus conocimientos los aprendió en sus exiguos años de escuela y  en  sus experiencias y supervivencia. , quiero decir que académicamente no tubo otra formación, con lo cual es una lengua pura  que ha conservado con apenas modificaciones.

Me doy cuenta que la mujer es una gran conservadora de la tradicion  y la lengua arcaizante .Ella me ha demostrado  con su castizo vocabulario  y sus costumbres enraizadas en lo local que posee una fructífera cultura popular y que peligra su extinción. Me niego a ello por lo de enriquecedor que es. No hay nada que más me guste y seduzca que mezclar palabras y expresiones contemporáneas con las del pasado. Que orgullo madre mía!!!.

 Este fenómeno de pureza del lenguaje  prevaleció tanto en cuanto las sociedades fueron eminentemente rurales. Con el éxodo rural todo cambio, tambien el habla. Numerosas familias partieron a las ciudades y su forma de vida se modifico., Influenciados por la  nueva era industrial,  los avances tecnológicos, desarrollo de los medios de comunicación, los intereses de la mujer cambiaron, también  respecto a la lingüística. Ellas con afán de superación,  quisieron ser innovadoras y  fueron  interesadas radioyentes y teleespectadoras ...y han imitado y captado todo aquello que consideraban modernización y aprendizaje..No tanto el hombre por su dedicación al trabajo fuera de la casa .Pero solo aquellas que quedaron  en en el pueblo mantuvieron su propio léxico..no se porque aún teniendo descendientes  con formación superior se negaban a imitarlas, no todas pero si muchas, es mi caso.

La condición sociocultural de la mujer cambió radicalmente cuando  desarrollo estudios reglados y adquirió formación .Por allá los años 70 se generalizó la salida de chicas y chicos a internados a la ciudad.

Tanto las que tenían la posibilidad de salir a estudiar  o elegían quedarse  ya habían cursado estudiosos de primarios , de modo que se notaba una gran diferencia con la formación de sus ascendientes..Pero lo más plausible fue aquella influencia de los estudios superiores en todas aquellas mujeres que salieron......para algunas fue un referente. Cuando volvían a su casa traían un aire nuevo......podía ser una influencia para las que se quedaron.

Es un punto de vista ...porque es verdad que fueron muchos factores los que sumaron, sociedades que se abren y viajan más, medios de comunicación, ampliación de estudios obligatorios....

La mujer adquirió formación, creo que más ávida que el hombre. Adquirió mayor habilidades de comunicación y saber estar y es cuidadosa con las normas prestigiosas del lenguaje..

Es una certeza que la situación sociocultural determina el habla.Surgio la literatura femenina de la posguerra reivindicativa y firme. Hoy la literatura femenina tiene muy buena consideración.

Las mujeres son unas grandes lectoras...tradicionalmente lo han demostrado, solo que en tiempos pasados era un hábito de clases sociales pudientes, hoy está superado. Y somos cada vez más numerosas.

El interés por la cultura crece a pasos agigantados , compruebo feacientemente que allá donde convocan un acto cultural, de cualquier índole la mujer está presente ,demuestra un interés incresendo por aprender..

Lo más importante es que cada vez el interés llega a capas sociales de menos formación lo cual es un aliciente a su aprendizaje y formación.

De aquellas mujeres que no se movían de su terruño y conservaban intacto su legado lingüístico a la mujer de hoy abierta al aprendizaje , hay un abismo....Prometemos mucho como  almas coadyugantes a conseguir un mundo mejor...por lo que la cultura y formación consigue.

Hoy se le visibiliza a la mujer en el lenguaje. Hemos avanzado posiciones hacia la igualdad, queda todavía mucho que andar...la esperanza no quita que por medio hay mucho trabajo que realizar...

No nos olvidemos de nuestra cultura popular, somos producto de ella....es enriquecedora, nos ayuda a discernir el presente, si nos miramos en ese espejo nos veremos reconfortados y agradecidos, es un eslabón  en la evolución del ser humano que Unidos a otros ha conseguido que el presente sea como es.

Tengamos en cuenta que somos genética y epigenética y  todo lo exterior que ha influido  en el hombre ha ayudado a su confirmación, dígase su cultura y especial mente el lenguaje que es el tema tratado.Conservemoslo , es una riqueza cultural , una llama viva que explica el pasado y el presente.


La sociolinguistica  y  dialectología se preocupan por el papel de la mujer en el lenguaje, como hablan ellas y como se hablan de ellas.

No hay una opinión uniforme. Para algunos la mujer supo gurardar y transmitir su acervo lingüístico  e innovar cuando tuvo oportunidad.

En la lingüística unas veces se le trata bien y otras se le infravalora, dígase en el campo de los refranes en los que hay dichos a favor y en contra.

En cuanto tuvo posibilidad se convirtió en narradora y poeta  desde su perspectiva de mujer. Hoy hay una increíble literatura de mujeres muy  valorada.

La Real academia de la lengua reptifico muchas entradas y acepciones sobre la mujer. 

Hoy la mujer queda visualizada en el  lenguaje y   va consiguiendo cada vez más conquistas hacia la igualdad.



miércoles, 31 de marzo de 2021

YOGA

 

Una lectura interesante que  atrapa hasta el final.

Mezcla de autobiografía, ensayo y crónica.  

Compuesto por cuatro partes:  

Retiro de meditación: Vipassana. Superar los vrittis.

Atentado islámico en París, revista Charlie. Muerte de su amigo y compañero.

 Etapa dificil, la bipolaridad le hace entrar en crisis; internamiento en un hospital de salud mental. Aplicación de electroshock.

Vivencias con jovenes refugiados en una isla Griega.

El amor como centro de su vida, la mejor terapia posible.

La práctica y experiencias del yoga , eje central de su existencia .

Tres motivos para llorar : por amor, enfermedad, y humillación humana.

 Michel Montaigne  cuenta sus debilidades  de la misma manera que revela sus glorias,  Emmanuel Carrere actúa de la misma manera, esta obra lo demuestra . Analogías.

Su literatura altamente considerada .

Valoración personal : 

La meditación , técnica espiritual para alcanzar un estado de paz y quietud,  ayuda a sobrellevar la pesadumbre de la vida.

El amor y la pasión, esencial para una existencia  aceptable. Implica compartir, empatía, reconocimiento, resurgimiento.....

El temor a la enfermedad mental,  asusta al ser humano. Para muchas personas este testimonio será un espejismo. La superación  anima a seguir adelante.

El  fundamentalismos en Francia, asesinatos islamistas , tema controvertido de actualidad. La incomprensión del asesinato de un amigo .

Convivir con refugiados, compartir su experiencia te hace más humano y compasivo.



domingo, 14 de marzo de 2021

AKELARRE


S.XVII, País Vasco Francés, San Juan de Luz. Época oscura de fanatismo religioso, el Tribunal de la Inquisición persigue la brujería. Pierre de Lancue(juez)  por mandato del rey Enrique IV  es enviado para acabar con el imperio del demonio: " La caza de brujas".

Pueblo de fuerte arraigo folklórico local  y costumbres populares.  La noche de San Juan celebran el SABBAT, AKELARRE, EXORCISMO,  MISA NEGRA, MAGIA NEGRA..bailes y danzas de mujeres ,en la que Lucifer hace acto de presencia.

El juez persigue por brujería a un grupo de mujeres jóvenes que salen con frecuencia al bosque a bailar, danzar  y cantar en euskesra en noche de luna llena.No comprenden la cultura vasca. Su dialecto es lenguaje de ocultación.

Consideradas mujeres de mala vida, que invierten el orden del universo,  son perseguidas, torturadas, violadas, quemadas en la hoguera, para confesar sus pecados , extienden el miedo irracional.

Aprovechando que los hombres se han echado a la mar, arrestan a las mujeres y aprovechan para hacerles verdaderas fechorías en nombre del orden.          

la astucia de la mujer despliega sus habilidades para conseguir entretener al hombre ....y postergar su ejecución.

Una muestra de las limitaciones de las miras del hombre del s. XVII.

 Demostración del verdadero mal de la ignorancia medieval: Inquisidores, brujas, supersticion.

Como ocurre otras veces, en este largometraje , las víctimas reescribe la Historia: un canto al feminismo y a la libertad de la mujer.

"Los hombres temen a las mujeres que no les temen".

HISTORIAS Y LEYENDAS EN LA INQUISICION, HOMENAJE  A  MUJERES INOCENTES, VICTIMAS.

Museo de brujería de ZUGARRAMURAI.

Banda Sonora, canciones populares: Maite Arrotajaoregi y Aranzazu Calleja.

"Tratado de brujería Vasca".









sábado, 13 de marzo de 2021

"POTOSI"

 

"Vales un Potosí". Una expresión coloquial que se escuchaba con frecuencia. 

"Las cosas valiosas, valen un Potosí". Miguel de Cervantes.

Potosí es el topónimo de una ciudad de Bolivia. Conocida por  "El Cerro  Rico de Potosí", un verdadero tesoro de  minas de plata y estaño   que la situó en el ranking  de las  ciudades más grandes y ricas del mundo en el S.XVI y XVII.

 La plata, fue descubierta por un pastor al observar el brillo del terrero mientras pastaban sus llamas. Pronto fue escenario de los conquistadores españoles, posteriormente de especuladores de multinacionales.

Diferentes sistemas políticos coincidieron con momentos de esplendor y decadencia en la explotación de las minas: dictaduras, capitalismo, revolucion, cooperativismo, militarismo, guerrillas( Che)...

Las minas, lugar de explotacion y transgresion de  los derechos humanos. La realidad de una vida misera junto a unos pocos que vivían en la opulencia.

El testimonio de tres mujeres: Rosa,Alicia y Evelyn forman parte de la crónica que lleva a cabo Ander Izagirre en este lugar de América Sur.

Mujeres y niños oprimidos, abusos sexuales, maltrato, explotación laboral, malnutrición, enfermedades, machismo, violencia, pobreza mortandad,contaminación medioambiental, esclavitud; son los feroces fenómenos sociales que acontecen en  el mundo minero de Potosi.

El indio trabajador de las minas era la verdadera riqueza y no la plata. Trabajador esclavo y sin derechos,  sobrevivía a golpe de masticar coca.




La Historia de Potosí, no deja indiferente; reclama la empatía hacia el pueblo boliviano; nos hace más humanos. América  es parte de nosotros, fue una proyección de nuestro imperio, intercambiamos  nuestras culturas y ha marcado nuestra Historia.

Cuando un  recipiente- lata de estaño cae en nuestras manos, vemos reflejada la lucha por la supervivencia de este pueblo boliviano.

Cuando en museos, pinacotecas, iglesias.....contemplamos piezas bellas de orfebrería de plata, imaginamos la procedencia de su materia prima.

Información, formación y reflexión: una crónica.

Ander Izagirre .

Premio Europeo de Prensa.

Museo "Casa de la Moneda" de Potosi