lunes, 6 de abril de 2026
sábado, 21 de febrero de 2026
BONOBOS Y CHIMPANCES : CONDUCTAS HUMANAS
Simios como los BONOBOS, CHIMPANCES, GORILAS, ARANGUTAN .., animales más próximos al hombre , tienen imaginación y capacidad para el juego simbólico .
Los BONOBOS son los primates más inteligentes ,comparten el entre el 98 y 99 % con el ADN del hombre y muchos comportamientos humanos. Usan herramientas , estructuras sociales, se comunican con gestos, tienen capacidad aprendizaje y habilidades sociales que las transmiten de madres a hijos. Colaboran en el bien de la comunidad. Unos instauran sociedades matriarcales y pacíficas y otros son más agresivos .
KANZI es el BONOBO, estudiado en la UNI de HOPKINS: "LA vida mental de los animales" :
Se ha descubierto que la *IMAGINACION, no es una condición solo humana , también lo es de estos animales pigmeos que vienen en la misma cadena evolutiva , los últimos monos que se separaron de lo humano con un ancestro común.
Estos simios pueden generar representaciones secundarias simultáneas ( imágenes). Sus bases cognitivas, como las del humano, pueden fantasear, jugar y hacer previsión.
Si a un mono listo se le entrena , educa y adquiere lenguaje, puede llegar a imaginar y diferenciar lo real de lo imaginario . Puede fingir y no solo actuar por instinto .
Los primatólogos han observado en ellos capacidad de altruismo, compasión, empatía, amabilidad, sensibilidad ...
La primatóloga , etóloga y antropóloga inglesa JANE GOODALL, estudió los chimpancés Pan Troglodytes en Tanzania y descubrió muchas de estas características .
REVISTA SCIENCE
#PAN- TROGLODYTES
# PAN- PANISCUS( chimpancé primeo, BONOBOS)
martes, 17 de febrero de 2026
Invierten en políticas de igualdad, pero las mujeres siguen en los cuidados ( una pantomima).
La conciliación familiar y las ayudas apenas existen . Humanizar los cuidados significa que nadie tenga que elegir entre trabajar o cuidar a su madre. Significa que las instituciones entren en las casas no para juzgar sino para abrazar .
Si todos pagamos impuestos, la respuesta a las necesidades que deviene la vida, deberían ser otras , es el caso del apoyo a los ancianos en las casas."Cuidar es algo que no hace ruido , no tiene ninguna épica ".
Partiendo de la idea de que hay cuidados que no se pueden llevar a cabo en la casa, Máximo, en lo posible, es un ejemplo de hijo , de coherencia y valor en su adaptación a la realidad de la vida .
Maximo Huerta es lo que hace : cuidar y mimar con amor . Aunque a veces pierda la paciencia, tenga arranques y conteste mal, luego se arrepiente y continúa con más cariño . Porque no es el Santo Job.
Conoce en la vejez es una despedida , que los mayores van perdiendo su esencia y no es solo un adiós , es la oportunidad de decir gracias con las manos, la mirada....con el alma . Es el cierre de un vínculo que comenzó cuando nosotros éramos los frágiles y ellos nuestra fortaleza .Y ahí está Maximo, entregado en cuerpo y alma por amor a una madre .
Pero, cuando tú madre empieza a cuestionarte quien eres,y donde están tus hermanos,siendo hijo único, el mundo se derrumba,porque ves como la realidad se le va difuminando y ella empieza a ser otra. Para tranquilizarla empiezas a mentirle" todos cuidadores somos mentirosos" .
El deterioro cognitivo avanza a marchas forzadas , la movilidad disminuye , la enfermedad aumenta inexorablemente y la soledad se manifiesta con crudeza ; ves como cuidar es una batalla de día a día .
El cuidador se olvida de si mismo se deja llevar por la deriva de la atención al otro . Es un acto voluntario de entrega , desde luego!.
Reconoces en ese cuidado que eres hijo pero no médico, ni enfermero,ni terapeuta,ni animador . Un vacío difícil de llenar .
Este testimonio de Máximo , a muchos nos une mediante un hilo existencial, a pesar de no conocerlo. Nos miramos en ese espejo y nos reconocemos perfectamente . Por ser hijos únicos,introspectivos e introvertidos . La melancolía de ser sufridores en la soledad de no tener hermanos .
En el aquí y el ahora, en la crudeza y desgarro de ver a tu madre como se apaga su vida , el futuro da más miedo, porque todo cambiará con la muerte, eso sí que será un dolor inmenso e irrevocable .
Estamos en un tiempo de demencia social , se nos olvida de donde venimos, hacemos la vista gorda a una situación natural de la vida misma .
#Reflexión sobre envejecer en España.
#Humanizar el cuidado.El mayor acto de civilización.
#Los últimos cuidados de nuestros padres no es una etapa tabú.
# Un abrazo a su madre y a esas mujeres que han pasado invisibles en la vida .
# Un abrazo a la perdida de la memoria .
sábado, 20 de diciembre de 2025
LAS PALABRAS OLVIDADAS
Enero 2025 .
Somos humanos y racionales , nuestro rasgo significativo es la socialización, la relación con el otro, la alteridad , Todo lo que hacemos tiene vinculación con los demas. En esa necesidad de relacionarnos y expresarnos ,el lenguaje oral y escrito es fundamental .
Respecto al lenguaje oral , se desconoce el momento en el que un ser humano por primera vez artículo una frase con sentido . Fue previo al escrito , tuvo que utilizar la memoria para guardar y transmitir de generación en generación la cultura acumulada a lo largo de la Historia. Con el descubrimiento de la escritura la sabiduría se plasmó y guardo en diferentes soportes (barro, cera, papiro, ,hojas de árbol....papel) en las diferentes culturas de la civilización, es un legado que nos permite conocer de donde venimos y como vivieron nuestros antepasados . Las ideas se convirtieron en letras y en palabras, una magia de las más extraordinarias del mundo .
La literatura es el arte de la palabra. La escritura es poner por escrito el pensamiento.. Es un juego con las palabras. Intentar crear una narración y un relato con la palabra precisa y adecuada en todo momento. Ayuda a organizar las ideas que circulan por la cabeza . Aclara y organiza , requiere mucha lectura previa ,dedicación, aislamiento , silencio , introspección, mundo interior, silencio... una habitación propia. .. y , aveces, salva.....superas situaciones complejas de adversidad. No me extraña que las mujeres tan observadoras y audaces , desde la antigüedad se valieran de la escritura para entenderse a si mismas , contar el mundo que les rodeaba y reivindicar su oposición , lo hicieron con soltura y fluidez . Aunque les negaban la cultura ,lo hacían en su lengua vernacula y creaban un lenguaje propio para ellas .
Hasta la Modernidad hemos vivido en sociedades patriarcales , habitada por desigualdad entre hombres y mujeres .La mujer era minusvalorada y doblegaba al silencio y sumisión, Algunas, conscientes de esta realidad que les tocaba vivir , no es de extrañar , que buscarán espacios de expresión donde desahogarse y narrar sus pensamientos, vivencias, deseos, amores, sueños, reivindicaciones ....En las diferentes culturas surgieron mujeres valientes y rebeldes que a contracorriente escribieron desde el anonimato o con seudónimo transmitiendo su pensamiento y dejando un legado cultural , patrimonio de la humanidad , que nos permite conocer el punto de vista de la mujer en su tiempo y el contexto sociocultural de su época. .
Las " PALABRAS OLVIDADAS " es un recorrido y homenaje de todas las mujeres que escribieron sobre el mundo interior y el que les rodeaba, no les gustaba el mundo en qué vivían, un sentimiento compartido, desde el origen de la escritura hasta el final de la Edad Media ; la mujer en la historia ha estado relegada al hogar,sometida al cuidado de hijos, a cocinar, lavar, hilar ..bordar,tejer, cuidar,....pero no solo tejió hilos, también palabras ....la urdimbre de la palabra fascinó a muchas a contar su vida, sus realidad, sus fantasías, sus recuerdos, deseos , protestas....tejer y destejer historias que sucedió al viejo hilo de la voz .
Mujeres muy relacionadas con los mitos y los Dioses y con la mística , el mundo teocentrico medieval en el que la religión lo impregnaba todo . Escritoras místicas, que vivian en conventos, beguinatos, emparedadas, ....huyendo de la autoridad del padre, marido , hermanos...poder masculino al que se consideraban siervas sin autonomía . Buscaron la sabiduría , cultura , obra social, se ntregaron a lo demás....en este contexto emergieron la mayoría de las mujeres escritoras .
Las mujeres de la antigüedad reivindicaban es su escritura sus ideas . Expresaban su pensamiento en un mundo machista . Desafiaban a las costumbres de su tiempo. Y mediante la palabra denunciaban la situación difícil que les tocó vivir . Mujeres silenciadas que reclaman el lugar que debieron tener . Falta el relato de la mujer para completar la historia entre todos .
En Roma las SULPICIAS . ELEGIDIA CORPUS TIBULLIANUM GRACO, , JULIA BALBILE, CORNIFICE . Escribían poemas .
Fue en Sumeria en el valle del Eufrates donde nació la escritura cuniforme , realizada sobre soporte de barro. La sacerdotisa ENHEDUANNE del templo de Inanne fue la primera mujer de la humanidad en escribir poemas .
Campesinas chinas utilizaron el código secreto NU SBU un lenguaje propio para escribir y comunicarse entre mujeres en un mundo patriarcal . La concubina Hu YUXIU lo creo. Los SANZHOSSHU. Eran como diarios donde anotaban canciones, acertijos....todo lo que les ocurría y utilizaban con las otras mujeres. Les acompañaba de por vida y cuando morían se lo llevaban con ellas.
En Egipto las mujeres escribían sobre papiro poemas . Y en Grecia Antigua destacó SAFO DE LESBOS .
Las monjas budistas PUNNA, PATACARA Y SUMA NGALA crearon los poemas THERIGATHE en hoja de palma .
Roma y Oriente se intercambian metales preciosos y seda . La dinastía Han . La poeta CAI WENJI , la prisionera de la estepa , escriben en papel su historia de secuestro por los hunos .
EGERIA , una turista del s. IV por Tierra Santa .Con el nacimiento del Cristianismo inspirado en Jesús de Nazaret. Teodosio emperador romano la declara religión del Imperio. EGERIA una dama de alta sociedad realiza " itinerarium Egeriae" en tres años recorre Egipto, Palestina ,Diría, Mesopotamia buscando los Santos Lugares descritos en la Biblia.Escritora hispano portuguesa . Escribió un diario de sus viajes que les enviaba a sus amigas .
SANTA FLORENTINA DE CARTAGENA : MAESTRA DEL SABIO ISIDORO. Cultisima , de latín refinado . Primera poeta española . Anteriores Teofila y Flavia Serena. Pola Argentaria.
Mujeres en la Edad de Oro ,de la literatura árabe , sabias de la cultura andalusí . Las maestras andalusí" ADIBA " MARIAM BINT ABI YAQUD maestra del poeta AL- MUHANNAD.. Escritoras caligrafías LUBNA,WALLADA,QAMAR, MUHYA, HAFSA BINT AL - HAJ , ALRAKUNIYA , HAFSA BINT HANDUN....
LAS JARCHAS
LA LITERATURA CONVENTUAL EN LA EDAD MEDIA . Hildegarda de Bingen
El PERIODO HEIAN EN JAPON
SOLLOZOS DE ALMAS ROTAS EN LA CHINA MEDIEVAL
ILUMINADORAS Y CALÍGRAFAS EN LA EDAD MEDIA EUROPEA
LUCIÉRNAGAS PARA UNA EDAD OSCURA LAS BEGUINAS MÍSTICA
LUCIÉRNAGAS PARA UNA EDAD OSCURA OTRAS TROVADORAS DE DIOS. Juliana de Norwich , margarita de oingt. Margery Kemper, Beatriz de Nazaret , Gertrudis la grande,, catalina de siena , margarita d oingt, Ángela de Foligno,
TROBAIRITZ: DOMNAS DEL AMOR VERDADERO. María de Ventardorn, tibor de sarenom , bieris de romans, azalis de porcsiragues , clara de anduza ., alamanda ,
LITERATURA HISPANOCRISTIANA EN LA BAJA EDAD MEDIA. Isabel la cantadera, María Ibáñez sancha González María sotil Teresa de Roda toda Sánchez Urraca Fernández María Crespo graciosa alegre j Juana de Avis María de Aragón Beatriz Galindo conocida como La Latina Berta anda de forcadells guillemina de sales Isabel González violant de vilalagud María Sarmiento Leonor de centellas Catalina Manrique Marina Manuel braceida Bayona tecla de Borja mayor Arias Florencia pinar Leonor López de Córdoba y Carrillo serena de Tous María de ajofrín Teresa de Cartagena Isabel de Villena Beatriz Bernal
MARIA DE FRANCIA . Escribía con este seudónimo. Su nombre no se conoce . Los LAIS. ESCUCHO a los juglares y bebió de la traducción oral y escrita, se convirtió a través de sus versos en narradora. Se presentaba diciendo. " Oid, sñores, que habla María" cuenta historias de mujeres con ingenio sensibilidad coraje e iniciativa. Deseo la libertad en el matrimonio p . Sus historias han estado durante mucho tiempo en el imaginario popular. Por ejemplo el mito del hombre lobo. Era consciente que de los cuentos se sacan enseñanzas. Sus relatos son auténticos viajes iniciáticos para buscar una redención. Conocía muy bien la cultura popular. Es su novela el cuarto de atrás Carmen Martín gaite dice los cuentos bonitos siempre hacen perder la noción del tiempo y gracias a ellos nos salvamos del agobio de lo práctico. María de Francia asi lo recordaba.
CRISTINA DE PIZAN , caminaba por los pasillos de Louvre cuando corrían la guerra de los Cien Años, entre Francia e Inglaterra ,era la residencia real que luego acabaría destruida por la guerra y que después Francisco primero ordenaría hacer allí un magnífico palacio que acogería bonitas obras. Cristina de pizzana había nacido en Venecia su padre encontró trabajo como médico y astrólogo en la corte de Carlos v de Francia y se trasladaron a París y entre los muros de Louvre, la pequeña Cristina aprendía varios idiomas, recibía formación de Historia y filosofía y tenía acceso a los manuscritos de la biblioteca real o biblioteca Nacional de Francia. Se casó ,en viudó ,y tuvo que hacerse hombre, dice ella ,para librarse de los continuos prejuicios que pesaban sobre las mujeres. Escribió el libro cien baladas. Se hizo escritora profesional, dicen que la primera de la historia, y se ganó la vida escribiendo. Novelo la ciudad de las damas. Cristina como hicieron antes las místicas y antes otras escritoras de la historia, se revela y decide hacer uso de su voz como " feme de letter, mujer de letras", para demostrar que el hombre era igual a la mujer.
Su admirada Juana de arco un año más tarde quemada en la hoguera por hereje.. Cristina sentó las bases del yo moderno que luego desarrollaría el Renacimiento, un ser independiente que llega al conocimiento tras una larga reflexión, una introspección, cuestionado los principios sobre los que se fundamenta el pensamiento tradicional. Construyó su propia ciudad interior. Reclamó una educación más igualitaria, convencida de que esta era el pilar básico sobre el que sustentar la emancipación de las mujeres
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Mujeres : MARIA DUBON DIJO: " NOS FALTA EL RELATO DE LA MUJER PARA COMPLETAR NUESTRA HISTORIA , LA DE TODOS".
MARIA DE GUZMAN , CARMEN CONDE ,MARIA MOLINER, CONCHA MENDEZ, GIOCONDA BELLI, IRENE VALLEJO" YO TAMBIÉN ME SIENTO HEREDERA DE ESAS MUJERES QUE HAN TENIDO Y DESTEJIDO HISTORIAS", Ana María Matute, en SAFO LA MADRE DE SMANGALA, SULPICIA CAI, EGERIA CUALLADA AL RAKUNILLA, QASMUNA, MURASAKI HILDEGARDA MARÍA ANA CRISTINA INCLUSO MI MADRE PORQUE SIGUE TEJIENDO Y DESTEJIENDO HISTORIAS .TODAS ELLAS MUJERES QUE TUVIERON QUE HABLAR EN VOZ BAJA PERO NO SE RESIGNARON A CALLAR, SINTIERON QUE ESCRIBIR ERA UNA MANERA DE ESTAR ,DE VIVIR ,DE SENTIR EL MUNDO, DE SER.
TODAS ESTAS ESTAN VIVAS MIENTRAS NO DEJEMOS EL ABRIGO DE LA MEMORIA QUE NOS ARROPA CON SUS NOMBRES,;MIENTRAS SIGAMOS TRENZANDO LA HISTORIA CON SU PALABRA.
Mujeres escritoras nacidas en Aragón o o han desarrollado su obra allí, Marcela amiga de Marcial en Calatayud de Bill bills, Fátima bint Abd al -;Rahman b., Haywa alb-;wasqi al -;Muqri.. las mujeres sabias de Al Andalus . Es un estudio de María Luisa de Ávila
Leonor López de Córdoba . Memorias .
Ana abarca de bolea
Eugenia bueso
Isabel de RidSs, rapsoda
María cáncer
María Zalas, la sibila de Madrid .
Emilia Pardo Bazán
Luisa de Padilla condesa de Aranda
Ana abarca de Bolea
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ALA
Ensayo , Antología de mujeres hasta el ocaso de la Edad Media . indagar más sobre su obra y evocarlas . Seguir conociéndolas y visibilizarlas .
Habilidad lingüística de las mujeres
Mujeres que tejieron historias: ENHEDUANNE, Safo,,Sumangala, Sulpicias,Caí, EGERIA,WALLADA,Al- Rakuniya,,Qasmuna, LI, MURASAKI,,Hildegarda,, María, ...mi madre contadora de historias..mujeres que hablaron en voz baja pero no se resignaron a callar . Escribir como manera de estar, ser, y vivir el mundo . Estarán vivas mientras su historia siempre sea también la nuestra . Para no ser olvidadas.
miércoles, 10 de diciembre de 2025
CHARLES MOLLER
1912-1986 Bélgica .
martes, 9 de diciembre de 2025
Jon Fosse
LA DULZURA
La DULZURA es el cuidado y la belleza de cada momento .
Es evitar lastimar al otro, no sumar amarguras. Es la inteligencia de la sensibilidad. La dulzura es la inteligencia de la sensibilidad o la elegancia del espíritu no solo es ternura e indulgencia es tbien compromiso.
La dulzura es un enigma puede dar la vuelta al mal .
La dulzura humaniza el miedo, la angustia, da ánimo para coger lo inesperado en ese instante en el que la vida cambia por completo y hay que convertir la vulnerabilidad en confianza.
JOSHE PLA
José PLA , gran escritor y periodista catalán .
La vida política de Pla en su juventud era catalanista, independentista ,separatista.Pero a partir del octubre del 34 y la proclamación del estado catalán, cambió. Ya vino la guerra civil y se fue de Barcelona porque a muchos de sus amigos les habían intentado matar. Con su mujer, la hija del cónsul noruego en Barcelona, se va a vivir a París y al final de la guerra civil vuelve. Allí en París hace labor de espionaje a favor de Franco y Cambó. Cuando volvió a España intentó ser director de la vanguardia pero no lo consiguio y se fue a su casa y ya nunca hizo nada más que escribir.
A Josep Pla simple le ha interesado la economía. Un gran amigo , catedrático de economía le instruía sobre el Keiniasismo. Hasta que le dijo que la inflación para Keines era aceptable....desde entonces dejó de seguirle. para Pla la inflación era la ruina y pobreza de los pueblos. Siempre apostó por el libre mercado .
Siempre quiso ser conocido como un culé , agricultor que vive en una masia y no como un escritor .
Me gustan Pla y Delibes...hablan de su tierra de sus gentes, de su lengua ...defensores a ultranza de su terriño.
lunes, 8 de diciembre de 2025
HANS KUNG
FRANCO EN LOS PUPITRES , LA SEGUNDA REPUBLICA Y LA SANTA CRUZADA EN LAS AULAS .
CARMEN MARTIN GAITE
2-12-2025
CON MOTIVO DEL CENTENARIO DE CARMEN MARTIN GAITE , DESCUBRIR Y DESCUBRIR LA OBRA DE UNA ESCRITORA IMPORTANTE EN LA LITERATURA ESPAÑOLA.
Carmen Martín Gaite ( 1925-2000). Salamanca.
Pertenece a la Generación de medio siglo, " Los niños de la guerra".
Paradigma de mujer de letras de la cultura española Licenciada en Filosofía y Letras . Su creación intelectual : Novelista, dramaturga,poeta, investigadora de la Historia,ensayista, conferencista,articulista, crítica literaria, traductora, guionista... En ella confluyeron todos géneros. Aunando todo en su condición de narradora : todo es un cuento de la historia de la vida propia y ajena .
Amante de los abanicos, chales y sombreros . Le gustaba cantar la música folklórica y de la Piquer .
Para ella el hombre era un buen compañero, le tenía simpatía . No era feminista, respetaba a la mujer y estaba segura totalmente que era más fuerte que el hombre .
Casada con Sánchez Farlosio de la que tuvo un hijo y una hija .
2025 la RAE celebra su centenario. Una de las escrituras más importantes del S. XX.
Se manifiesta como mujer tranquila , de conversación pausada y relajada, le gusta disfrutar de las cosas hasta la contemplación, cultivar la amistad y la conversación . Se considera provinciana de Salamanca, tierra tranquila, de ritmo lento y relajado.
La influencia de su padre , notario, interesado por el conocimiento , hombre abnegado y tenaz , ponderado,equilibrado y atento a los demás le dejó huella indeleble . Fue un liberal ejemplar, a su estilo ,sin pertenecer a ningún partido politico, puro respeto a todas opiniones, nunca juzgo a demás, si le agobio y apuro la angustia de la guerra y las escenas desgarradoras . De el aprendió a interesarse por la lectura , desde niña se dejaba los ojos en los libros,por puro gusto de conocer y aprender .
Una madre gallega,discreta y sincera que nunca le presionó .
Un bagaje familiar que fue la base de su manera de ser .
Cuando acabo sus estudios se marcho a Madrid donde conoció a un grupo de amigos con los que se inicio en el mundo de la literatura . Participo en periódicos, revistas, tertulias, viajes..
LIBROS :
-"LOS USOS AMORISOS DEL SIGLO XVIII" (Tesis doctoral) . La mujer empieza a participar en la sociedad. Empieza el cortejo amoroso. Historia Legado de una época para generaciones venideras .
- " RETAILAS" . La forma de vida del pueblo donde pasaba los veranos . Las costumbres y el léxico auténtico del medio rural . El castellano más puro lleno de refranes . Cuenta la anécdota de que un día iba un campesino cazando y le preguntó a un pastor has visto pasar a Juan que se ha perdido? y le contestó " si pasó, no lo sé, yo no lo vi" , la respuesta más precisa de un castellano auténtico . La considera su mejor novela .
-"EL BALNEARIO"
- " ENTRE VISILLOS" su vida fuera y dentro del hogar, vista desde fuera y desde su interior .
- " BUSQUEDA DE INTERLOCUTOR" . La comunicación necesita al otro , si verbalmente no lo consigues,lo buscas en la escritura . Si la primera se encuentra con autenticidad , la otra es secundaria .
- " EL CUARTO DE ATRAS". Lugar donde su madre cosisia con atención, puntada a puntada ; la escritura es lo mismo, coser palabras .
- " MACANAT" . Ivestigacion histórica . Se gastó mucho dinero. " Es el chulo de Carmen" . En esta tarea aprendió a depurar su estilo de escribir, a comunicar lo esencial, lo más significativo. Se dedicó a investigar cuando creyó que la narración estaba en crisis .
- " TIEMPO DE SILENCIO" . De ritmo lento. Su publicación coincidió con el auge de la literatura latinoamericana, el boom . No alcanzo tanto éxito .
- " LAS ATADURAS" . Recuerdo del pueblo de su infancia al que estuvo muy vinculada . La vida rural de aquella aldea . Centrada en la nostalgia, saudade, añoranza de la hija de la maestra que se va a vivir a otro lugar .
- POEMA " UNO DOS Y TRES "
- " CUADERNO DE TODO"' compartido con su hija .
- " LOS PARENTESCOS"
- " EL CUENTO DE NUNCA ACABAR" Como Seresada , buscar mantener el hilo de la curiosidad .
- " LOS NENUFARES"
" Escribir es conversar, es un sucedáneo de la conversación ,si no encuentras un Interlocutor empiezas a escribir". Encontrarlo es la clave de todo. Es efectivo y latente que hay gente que no quiere comunicarse con el otro .
"Hablar bien con tus semejantes evitaría muchas neurosis"
". Mi mundo obsesivo y propio" . Se entretenía con sus pensamientos y fantasías , a pesar de ser sociable .
" Uno no es lo que narra sino como lo narra"
" Escribe desde su propia sabía desde su experiencia, es lo que cohesiona su obra" , obra autobiográfica .
" Su poética es comunicativa, afectiva, empatiza con el Interlocutor"
" Legataria de una época, podemos conocerla gracias a su narrativa , es la historia de nuestros padres"
Su narración es la historia de familias que nos remiten a los años 50, años de convivencia entre españoles. Las casas y sus tramas, las historias que allí se cuecen . Hogares amenazados , casas zurriburri...y en esa ficción de las casa se cuela mucho lompersonal.
Su obra una reflexión sobre los vínculos como llave de construcción de la propia identidad .
Las verdaderas ataduras son las que uno escoge.
La escritura como fuente de conocimiento, se hace camino al andar, conforme vas escribiendo vas conociendo a los personajes .
INFLUENCIADA :
Kafka, Anderson,Pavesse,Aldecoa...
Inspirada en sus sueños y la observación atenta a todo lo que le rodeaba . Así no había fronteras entre lo que se ve y lo que se cuenta .
De su época : BENET, ANA MARIA MATUTE, CARMEN LAFORET, SANCHEZ FERLOSIO,JOSE MARIA ALDECOA, SANTOS, MARSE.
lunes, 1 de diciembre de 2025
CUADERNOS DE DUELO
viernes, 28 de noviembre de 2025
MANUEL DE LA PEÑA ALONSO
miércoles, 24 de septiembre de 2025
VENDER CANTANDO : LOS PREGONEROS .
Antiguamente , años 30, para vender un producto lo ofrecían cantando .
Los vendedores- pregoneros eran gente ambulantes a los que se les acercaban la gente a comprar y a escuchar sus canciones, muchas veces en flamenco.
Canciones -pregón : El manisero, la violetera, macanda de los caramelos , cubitos traigo , el niño de las moras , el tío de las alucemas...
El manicero
El niño de las moras
La violetera
El manisero
CAFE NAVARRO BAR
Aunque su nombre iba a ser " BAR El Tropezón" , se sustituyo por CAFE NAVARRO BAR . Dicho establecimiento fue fundado en 1959.
Si tomar vermute se remonta a tiempos inmemorables, según la leyenda, a tiempos de Hipocrates, que se tomaba un licor macerado compuesto de hierbas aromáticas, vino blanco , ajenjo y otras sustancias amargas. La costumbre se ha mantenido hasta nuestros días . Hubo una época que se tomaba el fin de semana y en tiempo de fiesta. Posteriormente cualquier momento y motivo lo hacía posible .El bar Navarro fue un ejemplo hasta su cierre de servicio a estos fines.
Referencia gastronomíca de la casa fue su servicio de comida tradicional y popular basada en la cocina de" la abuela": Suculentos pinchos y auténticas delicias : anchoas en salmuera abierta, calamares, tortilla de patata, banderillas, rebozados, tapas y raciones tradicionales se despachaban en el bar.
Almuerzo de huevos con jamón, chorizo y longaniza , tortillas, morcilla....
Platos de caza con arroz, a punto perdiz, pollo al chilindron,migas...
Meriendas en el tardeo de : paticas de ternasco, manitas de cerdo, bacalao rebozado y con tomate, callos, patatas asadas ..
Este es el recetario tradicional, siendo la seña de identidad de la casa los caracoles con tomate.
Su guisandera, la propietaria del establecimiento , cuyo secreto el trabajo bien hecho era el amor y la entrega incondicional a la profesion y el deseo de dejar satisfecho y contento al parroquiano.
Muestra de maravillas líquidas de antaño. Botellas de licor con sabor a fundador.
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Mi bar es un desván, es un desguace de lo que yo he sido, recuerda mi historia almacenada y mi futura mirada...allí hay muchos recuerdos, gustos, anhelos, hallazgos,....
Mi bar tenía lo esencial de un bar, botellero, grifo cerveza, barra, maquina de café , molinillo, mesas , sillas, futbolin, tocadiscos, sinfonola... es la imagen congelada en el tiempo de mi bar de siempre.
Mi bar sigue habitando en esos objetos .
Tuvo clientela diversa y reflejo toda una época con su historia , el despegue de una España dormida.
Mi bar, un espejo bonito de la realidad, fue un espacio de sociabilidad , un lugar de dejarse ver, espacio de encuentro , de compartir vivencias, curiosidades y conocer más de lo que pasa en el día a día . Un punto de unión y reunión: cultura del lugar que encierra muchas historias y forma parte del patrimonio inmaterial .
Canción. " En una terracita , una copita, , en ese bar que hace esquina en la calle mayor ..."
Es un lugar igualador de clases por antonomasia , espacio para todos. Establecimiento público acogedor .
Los bares de toda la vida de los 70 y 80 caen ..las tabernas cambian. Los nuevos tiempos requieren otros espacios acordes a los tiempos .
El bar lugar donde refugiarnos para reír, llorar, compartir, jugar, bailar, escuchar, enamorarnos, , soñar, consumir, animarnos ,soltar y contar.
También es reflejo de conflictos y desigualdades de cada época .
El que está detrás de la barra se entera de muchas historias y secretos ; conoce la manera de ser de la gente, su punto de vista y su relación con los otros . A veces desinhibirse saca tú verdadero yo ...para eso un poquito de licor es la mejor fórmula para abrir , relatar y dejarse conocer.
Cancion: " EL BAR DE LA ESQUINA" de Pereza .
Libro " Utopías de barra de bar" JAVIER RUEDA ( sociólogo) .


























































